1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论中的第一卷《资本论·第一卷：商品的生产和货币的流通》是这部著作的起点。马克思在书中通过对商品的分析，揭示了商品生产背后的驱动力——价值。他指出，商品的价值是由其中所包含的社会必要劳动时间决定的。这让我深思，每一个商品背后都有无数工人的辛勤劳动。
在阅读资本论的过程中，我也被马克思对劳动者的关注所打动。他描述了资本主义社会中工人们承受的剥削和压迫，呼吁工人们团结起来争取自己的权益。这令我对现实世界中劳工权益的保护产生了更深刻的认识，也让我对劳动者们的辛苦给予了更多的尊重。
然而，我并不认为资本论只是一个呼吁革命的政治著作。它更是一部关于人类社会发展的巨著，它解释了资本主义社会如何运作，为我们理解现实世界提供了新的视角。读完资本论，我开始更加关注社会中不平等现象的存在，并思考如何努力改变现状。
马克思的资本论引发了我对经济学的深入思考。他对于市场经济的批判和对资本主义发展规律的分析，让我对经济学有了全新的认识。书中的一些概念，如剩余价值、有机构成等，让我开始思考经济发展的内在机制。
阅读资本论也让我对当代社会的消费主义现象有了更深刻的认识。书中描述了商品在资本主义社会中的地位与作用，揭示了商品对人们的心理和行为的影响。我开始反思自己的消费行为，深思自己是否被商品所操控，以及如何更加理性地对待消费。
在这部书中，马克思还强调了环境破坏与资本主义发展的内在联系。他警示了人类无限追求经济增长的后果，提出了一种与自然和谐相处的社会主义未来。这让我意识到保护环境的重要性，从而更加积极地参与到环境保护的行动中。
通过阅读《资本论》，我不仅对经济学和社会学有了更深入的了解，也对人类社会的发展有了更为全面的认知。马克思站在人类进步的角度，对当时的社会现象进行了观察和分析，提出了一种从根本上改变社会问题的路径。尽管我们无法完全实现马克思所描述的社会理想，但这部著作对于我们认识社会、思考现实问题仍然具有重要的意义。
因此，资本论不仅是一部理论著作，更是一部向人们揭示真相、启发思考的伟大作品。它以深入浅出的方式阐述了资本主义的本质和方式，引发了我对社会问题的思考，并对我的生活产生了积极的影响。资本论的阅读体验让我更加关注社会现象，努力为社会的进步和发展贡献自己的力量。
