1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德是古希腊最伟大的哲学家之一。他对伦理道德和政治学理论的研究具有重要的影响力。亚里士多德认为幸福是人生的最高目标，而这种幸福来源于理性和道德的追求。他的伦理学理论强调个体的幸福与公共利益的统一，提出了“黄金中庸”的思想，即追求适度和平衡。这一思想在当今社会依然具有重要的价值，提醒着人们不要过度追求功利，而是要关注内心的平静和道德的底线。
苏格拉底是古希腊的伟大思想家和哲学家，他通过对话的形式，发掘人们内心的智慧和真实。苏格拉底追问的艺术引发了人们对于自己的思考，并逐渐形成了西方哲学的基石。他强调自我认知的重要性，认为只有通过深入思考和反省，才能获得真正的智慧。苏格拉底的这种方法和理念激励着后世思想家，也为我们提供了思考人生和探索智慧的方法。
文艺复兴时期的伟大思想家伽利略·伽利雷，对于科学的发展作出了巨大的贡献。伽利略通过观察天体运动和物体的自由落体实验，提出了地心引力的概念，并将科学与实验方法相结合，奠定了现代科学的基础。他的科学观点引起了当时的争议，但他毫不退缩地捍卫了科学的真理。伽利略展示了思想家勇气的典范，他的贡献影响着现代科学和人类文明的发展。
康德是现代哲学的伟大思想家之一。他的哲学体系奠定了现代哲学的基石，对伦理学、形而上学和认识论等领域做出了巨大贡献。康德认为人类的思维方式与事物的本质有着密切的关系，主张人类通过理性思考和道德准则来建立真理和价值观。他的“启蒙运动”思想号召人们摆脱非理性的束缚，追求真理和自由。康德的思想引导了人类对于知识和道德的持续追求，也为现代社会的发展指明了道路。
最后，我们不能忘记达尔文这位伟大的自然科学家和思想家。通过对生物进化的研究，达尔文提出了进化论的理论，彻底改变了生物学和人类对于生命起源的理解。他的理论突破了传统的宗教观念，提出了生物多样性和适应性的重要性。达尔文的思想为科学的发展开辟了新的道路，也进一步推进了人类对于自身及自然世界的认识。
伟大的思想家们以他们深邃的思想和智慧的火花，为人类的进步和发展铺设了道路。他们的思想与智慧永远激励着我们思考和探索。在纷繁复杂的世界中，我们可以从他们的思想中汲取智慧的养分，给自己的生活注入更深层次的意义。
