1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小说的开篇就给人以丝丝缕缕的思绪和深深的感受:“又丑又矮,臀窝里已经生了肉。”这句话直接揭示了女主角的形象特征,然而却动人地流露出自卑与不安。这笔触带给了读者即视感,使读者对于女主角的第一印象感到震撼,随即沉醉其中。这样细腻而朴实的描写奠定了整个故事情节的基调,让人情不自禁地被小说的情感所牵引。
随后,小说的叙述语法带来了另一个层次的魅力。杜拉斯运用了似乎简单、但实则复杂的句子结构,让文字在朴素之中透露出深厚的情感。比如,“我爱你。”这句简单的情话常常在小说中出现,却始终能够引起读者强烈的共鸣。这种简单直接的表达方式,让读者更加容易理解和感受到人物之间纯粹而深情的爱。
不仅如此,小说中还有很多关于时间和回忆的描绘。杜拉斯运用了大量的倒叙手法,使得时间和回忆交织在一起,让过去与现在相互呼应。其中一句“这就是今天的我,已经像一个脆弱的老妇人”。这句话描述了女主角在现实中已变成了一个老人。这种对时间的感悟似乎有点令人痛苦,却也不失为一种对生活的深深思考。正是这种对时间和回忆的描写,使得小说更加具有厚重的情感和思考的深度。
除了对时间的描绘,小说中也有对同情心和痛苦的深刻表达。其中一句“我就像那溪水,我发不出声音,但是流泪。”通过这句话,杜拉斯描绘了女主角内心的感受,展现了她面对生活痛苦时的一种无力与无奈。这种对痛苦的描绘使得读者能够更为深刻地感受到故事中的悲伤和煎熬,进而引发共鸣和思考。
此外,小说中还有一些关于欲望和禁忌的描述。其中一句“那是他唯一的儿子,和他的情人的女儿,不同父同母的他们长得一模一样。”这句话描绘了故事中女主角和男主角之间禁忌的关系,透露出一种无法言说的欲望和纠结。这种对于禁忌和欲望的描绘,让读者对人类情感的复杂以及道德观念的边界有了更深层次的思考。
杜拉斯的情人经以其独特的叙述方式和婉转的文字风格在文学界崭露头角。通过小说中的经典句子,读者可以深入体会到杜拉斯对爱情、时间、回忆、同情心、痛苦、欲望和禁忌的深刻思考和情感表达。这些句子不仅展示了杜拉斯的抒情风格,还使读者在阅读过程中不禁对自己的生活和人生有了更多的思考和感悟。可以说,情人经是一部充满诗意和思考的经典之作。