1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《论语》的价值
1.
《论语》是儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行。它不仅是一部哲学、道德、政治、文化等方面的百科全书,也是研究中国古代社会、历史、文化等方面的重要史料。本文将从以下七个方面探讨《论语》的价值。
2. 道德价值
《论语》强调道德修养,提倡仁、义、礼、智、信等道德品质。其中,仁是孔子思想的核心,意为爱人、关心他人。义则是指在社会交往中要有正当的行为准则。礼则是规范人们行为的准则,智是追求知识、不断学习的态度,信则是诚实守信、言行一致的品质。《论语》的道德价值不仅体现在这些品质的提倡上,还体现在孔子及其弟子的言行中,他们身体力行,将这些道德品质付诸实践,成为后世的楷模。
3. 教育价值
《论语》具有很高的教育价值,其中包含了丰富的教育思想。孔子提倡因材施教,认为教育要针对每个学生的特点进行,使他们各尽所能。他还提倡教学相长,认为教师和学生应该相互学习,相互促进。《论语》中还有许多关于学习方法、学习态度、学习目标等方面的论述,对现代教育仍有很大的启示作用。
4. 政治价值
《论语》中包含了许多关于政治方面的思想,对古代中国的政治制度产生了深远的影响。孔子提倡君子治国,主张君主应具备仁、义、礼、智、信等道德品质,以德治国。他还提出了“民为邦本”的观念,主张尊重民意、民生至上。《论语》中还有许多关于政治、政治道德、政治责任等方面的论述,对现代政治制度仍有很大的参考价值。
5. 文化价值
《论语》作为中国古代文化的瑰宝,对后世文化的发展产生了深远的影响。《论语》中的许多名言警句成为中国古代诗词、文章、对联等文学形式的素材,丰富了文学艺术的表现手法。《论语》中的道德观念、教育观念等对后世的思想家、学者产生了重要影响,促进了文化的发展。《论语》中关于礼仪、音乐、射箭等技艺的论述,对古代中国的文化传承、技艺发展也产生了积极的作用。
6. 社会价值
《论语》的社会价值体现在它对古代中国社会的影响上。《论语》的道德观念影响了古代中国人的行为准则,促进了社会的和谐稳定。《论语》中的教育观念对古代中国的家庭教育、学校教育产生了重要影响,提高了人们的素质。《论语》中的政治观念对古代中国的政治制度、政治产生了深远的影响,推动了社会的进步。
7.
《论语》作为儒家学派的经典著作,具有丰富的价值。从道德价值、教育价值、政治价值、文化价值到社会价值,《论语》都为我们提供了宝贵的精神财富。在当今社会,我们仍然可以从《论语》中汲取智慧,指导我们的工作、学习和生活。