1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为一部虚构的旅行记，小说讲述了格列佛这个可怜而活泼的人物通过一系列奇特的冒险，穿越不同的国度和岛屿，经历从幸亏到灾难的各种遭遇。
阅读《格列佛游记》，我们仿佛置身于一个另类的世界，这个世界里，不同国家竟然代表着各种偏执和愚昧的观念。例如，有一个充满虚伪的国家，提倡信鸽通信，而实际上并没有人使用这种方式。还有一个国家，将诚实视为禁忌，大家只能撒谎。从这些荒诞的国家到格列佛经历的恶性社会现象，小说用一种独特的手法将世界的荒谬和不公揭示得淋漓尽致。
小说里所展现的人性面貌也令人深思。格列佛作为一个身无分文但渴望改变世界的可怜人，他遇到的困境在很大程度上是由于人性的弱点所导致的。当他身陷荒岛时，富有的海盗将他视为玩具，一位贪婪的红海女巫试图拥有他。这些情节无不体现了人的自私和欺骗的本性。但我相信，正是由于小说对人性黑暗面的揭示，才使得这部作品具有了更深层次的含义。
格列佛在旅途中结识了各色各样的人物，其中一位最令人难忘的是他的导师、天教学派的范德罗克先生。范德罗克是个空洞而自负的人物，他总是以冷漠和优越感对待他人。尽管荒谬的范德罗克最终被解雇，但他代表了一种对教条主义和狭隘观念的讽刺。小说以一种幽默而尖锐的方式，对那些以狭隘眼光看待世界的人进行了鞭辟入里的嘲笑。
然而，《格列佛游记》并非只是一部尖锐的讽刺文学作品，它所探讨的主题更加深远。通过揭示人性的弱点和社会的荒谬，这本小说呼吁人们思考和反思。它引起了人们关于人性、社会和权力的重要问题，迫使我们不得不反思自己对待现实的方式。
正因为如此，《格列佛游记》经久不衰，成为世界文学的经典之作。它不仅以其独特的幽默风格吸引读者，更以其对人性和社会的深刻洞察力震撼人心。它无声地告诉我们，尽管世界充满了荒谬和不公，但我们仍然有责任去改变。
在当今世界，我们同样面临着种种社会问题和人性弱点的困扰。让我们借鉴《格列佛游记》中的智慧，反思人性的谬误，并通过我们的思考和行动，为构建一个更加公正和美好的社会而努力。
