1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想品德教育的核心是培养学生正确的价值观和健康的人生观。在七年级这个成长的关键时期，学生正逐渐形成自己的独立思考能力和判断能力。因此，我们要通过教育引导学生正确对待人生，树立正确的人生观。人生观是一个人对待自己和他人的态度和看法，它影响着一个人的行为和价值认同。我们要教育学生以积极向上的心态去面对挫折和困难，要培养他们乐观、向上、自信的品质。
在思想品德教育中，我们还要注重培养学生的道德观念和道德行为。道德观念是对善恶、对义务和责任的认识和判断，它关系到学生的行为准则和道德底线。我们要教育学生遵守社会公德、职业道德，培养他们对人类共同利益的责任感，让他们在行为中把道德理想与实际行动相结合。通过开展各种道德教育活动，如演讲比赛、创设社会实践活动，我们可以引导学生理解和尊重道德规范，为他们的成长和未来奠定良好的基础。
思想品德教育还要注重培养学生的思维品质和思想能力。在这个信息爆炸的时代，学生需要具备良好的思维能力，才能更好地处理问题和面对挑战。我们要通过开展思维训练活动，培养学生的创新精神、批判思维和逻辑思维。我们可以通过课堂讨论、团队合作等方式激发学生的思考激情，让他们在积极思考中成长。
七年级思想品德教育还要注重培养学生的责任感和担当精神。作为未来社会的建设者，学生需要具备担当的精神和责任感。我们要教育学生尊重他人，关心他人，关心社会，培养他们乐于助人、主动承担责任的品质。通过开展志愿服务活动和社会实践，我们可以让学生亲身感受到帮助他人的快乐，激发他们的担当意识。
思想品德教育是七年级教育的重要组成部分，它关系到学生的全面发展和未来的成长。我们要引导学生树立正确的人生观，培养他们健康的道德观念和行为方式，提升他们的思维品质和思想能力，培养他们的责任感和担当精神。通过一系列的教育手段和活动，我们可以让学生在七年级这个关键时期迈出成长的第一步，成为有志向、有担当、有品德的人。
