1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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精神与思想的世界，犹如一片广袤无垠的大海。在这个大海中，我们可以通过阅读、思考、反思和交流来丰富我们的内心世界。阅读不仅仅是一种获取知识的途径，更是一种打开心灵之门的钥匙。通过阅读，我们可以与伟人们的思想交流，与智者们的智慧对话，拓宽我们的视野，提升我们的思维能力。
思想是人类最宝贵的财富。正是思想的力量推动着社会的进步和人类的文明。思想不仅仅是个人的思考和思索，更是社会的精神支柱。每一个伟大的思想家，都是通过思考和探索，为社会进步做出了巨大的贡献。因此，我们应该尊重每一个人的思想，保护每一个人思想的自由，让思想在世界上自由舞动，激荡出美丽的思想风景。
精神和思想的丰盈，需要从内心开始培养。只有拥有一颗纯净、宽广和深邃的内心，我们才能够真正把握住精神和思想的奥秘。然而，现代社会的快节奏和竞争压力往往使得我们的内心变得浮躁和焦躁。在这个时候，我们需要学会放慢脚步，找到内心的宁静。可以通过冥想、瑜伽、运动等方式来调整自己的心态，培养内心的丰盈。
精神与思想的丰富，还需要通过与他人交流来实现。每一个人都是独一无二的，拥有独特的思想和观点。通过与他人的交流，我们可以获得不同的思维方式和观点，拓宽我们的思维边界。当我们与他人进行深入的思想交流时，我们常常会被对方的观点所启发，受到对方的影响，产生新的思考和洞察。因此，积极主动地与他人交流，尊重他人的思想，才能够真正实现精神与思想的丰富。
精神与思想的丰盈，不仅仅是为了个人的内心世界，更是为了赋予生命更高的意义和价值。只有在拥有丰富的精神与思想的同时，我们才能够更好地感悟人生的真谛，更好地认识自己的价值和使命，更好地为社会做出贡献。精神与思想的栖息地是人类灵魂的家园，只有保持这个家园的绿水青山，我们的生命才会更加美好、充实和有意义。
在这个物欲横流的世界，我们不能忽视了精神与思想的重要性。它们不仅仅是我们内在世界的根基和滋养，更是我们赖以生存和发展的基石。拥有丰富的精神与思想意味着拥有更高的生命质量和幸福感。让我们放下繁琐的杂念，去追寻精神与思想的奥秘，让它们在我们的生命中绽放出绚丽的光芒。
