1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我坚信个人政治思想是自我觉醒的源泉。人们在追求幸福、自由和公正的过程中，往往需要通过思考政治问题来认识自我、认识社会和认识世界。只有不断反思自己的政治立场和价值观，我们才能树立正确的人生目标，找到人生的意义和价值所在。
其次，个人政治思想是指导行为的基石。人们的思想观念往往会直接影响到自己的行为方式和行为准则。我一直坚信，个人政治思想的核心应该是秉持公正、平等、尊重和包容的原则。无论是面对个人生活还是社会环境，我们都应该立足于这些价值观，以正确的行为方式来处理人际关系、社会问题和伦理困境。
此外，个人政治思想也是参与社会生活的动力。个人政治思想不仅关注个人的自我实现，更关注社会的发展进步。我坚信每个人都应该积极参与到社会事务中，为社会的公正、繁荣和和谐做出贡献。个人的政治思想应该激发我们的社会责任感，同时也给予我们行动的动力和方向。
最后，我认为个人政治思想是一种精神追求，是一种对自由和尊严的回应。个人政治思想带给我们的不仅仅只是一个思想框架，更是一种精神的追求和内心的满足。在追求政治学问的过程中，我们可以不断提升自己的思想境界，增强自己的人格魅力，以更加自由和有尊严的方式生活。
个人政治思想对于每个人来说都是至关重要的。从自我觉醒到行为准则，再到参与社会生活和追求精神满足，个人政治思想影响着我们的生活方方面面。希望未来我能继续深入探索和实践个人政治思想，不断提升自己的思想水平和道德修养，为自己和社会创造更美好的未来。
