1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，孟子的民本思想在当今社会的意义体现在其强调人的尊严和价值。他认为人是有尊严的，每个人都应该受到公平待遇与保护，无论其社会地位如何。这一思想在当今社会中有着重要的意义。在一个多元化的社会中，人们之间存在着差异和冲突，通过孟子的民本思想，我们可以建立起一个以尊严和平等为基础的社会关系，实现社会的和谐发展。
其次，孟子的民本思想使我们意识到人的天赋平等。孟子认为人的本性是善良的，人人都有充分发展和实现自己价值的权利。在当今社会，人们追求平等的呼声日益高涨。孟子的思想提醒我们要摒弃歧视和偏见，尊重每个人的选择和追求，促进社会的公正与包容。
此外，孟子的民本思想强调人的道德修养与责任。他认为个人的修养和道德品质对于社会的稳定和发展至关重要。在当今社会，许多问题涉及到人的道德行为，例如环境污染、社会腐败等。通过孟子的思想，我们可以倡导人们注重道德修养，追求善良和正直的品质，推动社会的进步与发展。
此外，孟子的民本思想还具有很大的现实意义。在当今社会，人们普遍面临着压力和困扰，很多人感到失落和迷茫。孟子的思想提醒我们要重视精神层面的追求，寻找人生的意义和价值。通过关注人民的利益和福祉，我们可以建立起一个有温度、有情感的社会。
孟子的民本思想在当今社会具有重要的意义。通过强调人的尊严和价值、平等、道德修养和责任，我们可以为社会的建设和发展做出积极的贡献。在追求经济发展的同时，我们不能忽视人的精神需求，要构建一个以人为本的社会。只有当每个人的权益得到保障，每个人都能够充分发展和实现自己的梦想时，我们的社会才能真正繁荣和进步。
