1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的思想根源，来源于每个人内心深处的情感世界。这个世界就像是一片广阔的海洋，里面涵盖了无尽的情感波澜，有喜欢和讨厌，有热爱和冷漠，有快乐和悲伤。我们每一个人都是情感的航海者，在这片海洋中航行，领略着不同的风景，体验着不同的情感。
然而，我们是否曾在思想的深处，反思这些情感的根源？我们为什么会喜欢某些事物，讨厌某些人？我们为什么会对某些人怀有感恩之情，对某些人充满怀疑？这些情感的根源，或许是因为我们的童年记忆，或许是因为我们的生活经历，或许是因为我们的文化背景。深挖这些根源，可以帮助我们更好地理解自己的情感世界，从而更好地与他人和谐相处。
深挖思想的根源，同时也意味着要审视自己的价值观与信念。价值观是人生路上的指南针，信念是心灵的力量源泉。价值观指引着我们对生活、工作、爱情等各个方面的态度与行为，它们定义了我们的生活方式和品格品质。
然而，价值观和信念并非固定不变的。它们来源于人生的种种经验，并在不断的沉淀中发生改变。而真正的价值观和信念，则需要通过深挖思想的根源，去找寻那些内心最真实、最核心的部分。只有在找到这些基石后，我们才能够建立起坚实的人生之船，并在人海茫茫中找到自己的航线。
深挖思想的根源，也意味着要与内心的声音对话。每个人内心深处都有一个声音，那是对人生的期望、对未来的憧憬、对幸福的向往。然而，由于忙碌的生活、外界的压力和他人的期待，在某些时候我们常常忽略了这个声音。
通过深入思考，我们可以重新与内心的声音对话，倾听那些被压抑的梦想和渴望。只有通过与内心对话，我们才能真正了解自己想要的是什么，在忙碌的世界中保持内心的宁静与平衡。
可见，深挖思想的根源是一件重要而有意义的事情。它不仅可以帮助我们更好地认识自己、驾驭自己，还可以与他人建立起真诚而有意义的关系。它是我们心灵成长之路上的必经之路，也是我们追寻真正幸福的起点。
