1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,我们来谈谈“三个代表”中的“代表”。它既是代表先进生产力的发展要求,也是代表中国先进文化的前进方向,更是代表中国最广大人民的根本利益。这意味着,中国共产党必须始终站在国家发展进步的最前沿,紧紧跟随时代潮流,不断推进经济技术进步和社会变革。同时,它也要代表先进文化的前进方向,推动科学思想、先进文化的创新传播与发展。最后,作为最广大人民的代表,中国共产党要坚持人民立场,维护和实现最广大人民的根本利益。正如习近平总书记所指出的:“三个代表”重要思想:“是一种根本的政治要求,是高度的理论概括,也是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。”
接下来,我们来谈谈“三个代表”重要思想中的“三个”。它分别代表了党的建设、国家的建设和人民的建设。党的建设是“三个代表”思想的核心,是党在新形势下的一项重大任务。只有党的建设始终保持先进性,才能够推动中国共产党、国家和人民事业的发展。国家的建设则是“三个代表”思想的基础,中国共产党始终将国家建设作为首要任务,以全面建设小康社会、全面深化改革和全面推进依法治国为主要目标。人民的建设则是“三个代表”思想的价值追求,中国共产党始终把人民的根本利益放在首位,坚持以人民为中心的发展思想,不断提高人民群众的物质文化生活水平。
最后,我们来思考“三个代表”重要思想的内涵。它体现了中国共产党的理想信念,是中国共产党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的重要举措。它体现了中国共产党的历史担当,是中国共产党为实现中国特色社会主义事业三个历史阶段的新的进程作出的基本政治判断。它体现了中国共产党的科学方法论,要求党员干部始终保持理论的自觉性、创新性和先进性。
“三个代表”重要思想是中国共产党创立的一项重要理论创新,对中国的现代化建设和社会主义事业的发展具有重大指导意义。通过明确代表什么、代表谁和怎么代表,它教育党员干部坚定理想信念、坚持党的先进性,推动国家的繁荣发展,实现人民的美好生活。我们应该深入学习和理解“三个代表”重要思想,结合实际工作,以更加坚定的信心和更加扎实的步伐继续前行。