1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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身为一名干部，应该时刻保持积极向上的态度，在工作中追求真理、追求进步。只有不断提升自己的思想境界，才能有更广阔的视野，更高的境界，更有力地引领和推动工作。因此，我们需要倾听干部的声音，去了解他们的思想状况，对症下药，做到有效施策。
每个干部都有自己的个性和特点，每个人对待问题的思维方式和工作态度也不尽相同。有的干部思维活跃，善于创新，能够有效应对复杂的问题；有的干部思维保守，守旧思维束缚了他们的发展；还有一部分干部思想虽然积极，但对问题的把握不够准确，需要我们在工作中加以引导和帮助。
作为领导者，我们要善于倾听干部心声，通过与他们广泛的沟通交流，了解他们的思想状况。我们可以组织座谈会、个别谈话等形式，多方位了解干部的心情与观点。通过这些方式，我们可以更好地把握干部思想的发展动向，有针对性地制定工作方案，提供指导和支持。
同时，我们也需要关注干部的学习和培训情况。只有不断提升知识和能力，才能在工作中有更好的表现。无论是通过上级组织开展的培训，还是自主学习、自我提升，都能够帮助干部深化理论素养，增强工作能力。因此，我们要积极引导干部参加各类培训学习活动，提供学习资源和学习机会，帮助他们全面提升自己。
除了关注干部的学习和培训情况，我们还要注重培养干部的思辨能力和创新意识。干部是党和政府组织的中坚力量，只有他们能够敢于创新、善于创新，才能推动工作的持续发展。作为领导者，我们应该给予干部更多的自主权，鼓励他们敢于想、敢于做，营造良好的创新氛围，为干部发展提供更广阔的舞台。
干部思想状况是决定一个组织成败的重要因素。作为领导者，我们要关注干部的思想状况，了解他们的需求和困惑，帮助他们克服问题，提升自身能力。只有做到这些，才能够建设一支思想成熟、能力过硬的干部队伍，为国家的繁荣发展做出更大的贡献。
