1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人机交互的思想，首先是为了使人和机器之间能够更加顺畅地进行沟通和交流。过去，人们使用计算机主要需要通过键盘和鼠标来进行指令输入和操作控制，这种方式存在着一定的局限性和不便之处。但随着人机交互的发展，我们可以通过语音和手势等更加直观的方式来与计算机进行交互，使得人们能够更加自然地、无障碍地使用技术产品。这种思想的发展，使得人们能够更加轻松地适应和运用各种新的科技产品。
人机交互的思想不仅仅是一种技术手段，更是一种关注人类需求和体验的思维方式。在人机交互设计中，我们不仅要考虑到技术的功能性和效率性，更要关注人机交互的人性化和用户体验。人们对于科技产品的需求并不仅仅是单纯的功能，更在于产品是否能够带来便利、舒适的使用体验。因此，在人机交互的设计中，我们需要关注用户的情感需求和心理感受，注重用户体验的提升，使得科技产品能够更好地融入人们的生活，为人们带来实际的价值。
人机交互的思想的发展也离不开对于人类认知和行为的研究。通过对人类认知过程的研究，我们能够更好地理解和分析人类与机器之间的交互过程，为设计出更加符合人类认知规律的交互方式提供基础。在人机交互的设计中，我们需要考虑到人类的感知能力、记忆能力、思维方式等，使得交互过程更加符合人的习惯和预期。人机交互的思想也在一定程度上受到了人类心理学的启发，通过对人类行为和心理的研究，我们可以为设计出更加符合用户需求的交互界面和交互方式提供参考。
人机交互的思想的发展不仅仅停留在个人使用的技术产品上，也涉及到了智能化和自动化的发展。在人工智能和机器学习的技术应用中，人机交互思想起着重要的作用。通过将人机交互思想应用到智能系统和自动化设备中，我们能够更加高效地与智能设备进行沟通和合作，使得智能系统能够更好地理解人类的需求和指令，完成人们交互过程中的各种任务。而智能化和自动化的发展也进一步推动和促进了人机交互思想的进一步深化和完善。
人机交互的思想是当代科技发展中的重要组成部分，也是对于科技发展和人类需求的深刻思考。在未来，随着科技的进一步发展，人机交互思想还将继续不断演进和创新。我们期待着人们与机器之间沟通的更加自然、顺畅，科技产品能够更好地满足人们的需求和期望。在人机交互思想的引领下，我们相信，科技将为人们的生活带来更多的便利、舒适和美好。
