1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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换位思考的核心是释放自我中心，迈出自己的舒适区。我们常常习惯从自己的角度出发看待问题，我为我、人人为我，这种自私的思维模式限制了我们的视野和思维方式。然而，当我们尝试换位思考时，我们能够走出自己的立场，站在别人的角度去思考问题，这将帮助我们更全面地认识世界。
换位思考能够帮助我们建立良好的人际关系。在与他人交往中，我们常常面临误解和矛盾。而如果我们能够换位思考，换位倾听对方的需求和观点，我们就能够更好地解决冲突，减少误解。他人的情感和需求也得到了满足，从而建立起互信和友谊。
不仅在人际关系中，换位思考也有助于我们理解社会的多样性。一个人只能站在自己的立场看世界，是无法真正理解社会的复杂性和多样性的。然而，当我们换位思考时，我们能够更深入地理解不同群体的生活方式和文化差异。这有助于我们建立一个更包容和谐的社会，减少偏见和歧视。
换位思考还能够促进个人成长和心灵的成熟。人生并不总是一帆风顺，我们常常会面临困境和挑战。而当我们换位思考时，我们能够更好地理解自己和他人的情感，从而更好地应对困境。同时，换位思考也有助于培养我们的同理心和宽容心，从而提升我们的情商和人格魅力。
然而，换位思考并非易事。在快节奏的现代社会中，我们往往习惯了急匆匆的处世方式，很少有时间和精力去关注他人的需求和看待世界的方式。此时，我们需要时刻提醒自己，换位思考的重要性。我们可以通过多听他人的故事、与不同背景的人交流和思考他人的意见来培养这一思维方式。
在换位思考的过程中，我们需要学会放下偏见和个人成见。我们每个人都是独立的个体，我们的成长经历决定了我们的看待世界的方式。而当我们换位思考时，我们要摒弃个人成见，客观地看待他人的观点和需求。只有这样，我们才能够真正体验到换位思考的魅力。
让我们用换位思考去打开心灵的大门，去认识他人的痛苦和渴望。让我们摒弃自私的心态，换上一双包容和理解的眼睛。换位思考没有边界，它超越时间和空间的限制，让我们的世界变得更加宽广，灵魂更加丰盈。
