1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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遵纪，就是遵守社会的规范和法律的制约。社会的规范和法律是为了维护社会秩序、促进公共利益而存在的。无论是家庭、学校还是工作单位，都有一定的规矩要求我们遵守。遵纪，首先是守纪律，不违反一定的纪律和规定。在家庭中，我们要遵循尊老爱幼的传统美德，尊重父母、关心亲人；在学校中，我们要认真听讲，遵守校规校纪；在工作中，我们要严格遵循岗位职责，做到忠诚、勤奋、尽责。
守法，就是遵守国家的法律法规。法律是国家对社会行为的规范和约束，是保护公民权益、维护社会稳定的重要手段。作为公民，我们享有权利的同时也有义务去遵守法律。每个人都应该明白，法律是公平的，它保护了我们的合法权益，也限制了我们的不当行为。无论是小事还是大事，只要违反了法律，都会受到相应的制裁。因此，我们要认真学习法律法规，自觉遵守，不得触犯法律红线。
遵纪守法不仅仅是一种法律意识，更是一种道德操守。作为一个公民，遵纪守法是我们应有的道德要求。当我们做到遵纪守法的时候，我们不仅仅是在遵守法律的规定，更是在践行公民的道德责任。遵纪守法是我们作为社会的一份子应有的素质，是我们对他人负责、对自己负责的表现。
遵纪守法不仅关乎个人，更关乎整个社会的和谐与发展。一个人的违纪违法行为，不仅会给自己带来后果，也会对他人和社会造成不良影响。一个学校、一个工作单位、一个社会，如果大家都能够遵纪守法，那么就能够形成良好的风气，推动社会的蓬勃发展。正所谓“宁可错杀一千，不可放过一个”，只有每个人都自觉遵纪守法，才能够构建一个和谐、法治的社会。
遵纪守法是一种责任，也是一种态度。作为一个公民，我们应当时刻保持警醒，自觉抵制诱惑，不为私利而破坏法律法规的红线。我们不仅要守好自己，还要积极宣传遵纪守法的理念，引导他人一起遵纪守法。只有大家共同努力，共同践行遵纪守法，才能够构建一个更加美好的社会。
遵纪守法，是我们每个人应当践行的基本原则。它不仅是社会文明的表现，更是我们作为一个公民应有的责任和义务。遵纪守法，意味着我们要有正确的价值观和行为准则，要敬畏法律、敬畏规范。只有遵纪守法，我们才能够保持良好的道德品质，实现自己的人生价值，为社会的和谐与发展贡献自己的力量。
