1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我想起了那个迷人的夏日午后，阳光洒在窗台上，我的手指轻轻敲击着键盘。屏幕上的字句和句子之间构建起一座座美妙的桥梁，引领着读者们进入我的思想世界。思想是我的家园，政治则是我研磨和铺就的道路。每当笔尖触碰键盘，我的思绪如鳞片般跃动，每一次的奏鸣都是内心的一次释放。
当每一个晚上来临，我总会选择坐在窗边，倾听思想与政治的交融之音。头脑中的思绪在心灵的舞台上自由地翩翩起舞，宛如一首纯净而优雅的乐曲。这乐曲与世界无关，它只属于我的内心。我试图通过思想和政治的碰撞，去诉说一个个温暖的故事，给读者带来一丝丝的感动和思考。
思想政治是一面镜子，它反映出社会和时代的变迁。每个人的思想和政治观点都被贴上了不同的标签，这些标签或者是感性的，或者是理性的；或者是自由的，或者是约束的。然而，我相信，思想和政治不应该被局限在这些标签中，它们是自由的，流动的，无法被固定的标签所束缚。
正是因为思想政治的自由和流动性，才让我在写作的道路上感受到了无限的乐趣。每一个字的选择，每一句话的铺陈，都是我用心灵创作的一部分。我相信，只有在思想和政治无拘无束、疯狂冲刺的时候，才能创造出最绚丽的华彩。
思想政治是一片大海，它孕育了千万种生命的诞生。在这片大海中，有温暖的喜剧，有沉郁的悲剧，有火热的爱情，也有冷静的理智。每一种思想和政治观点都有其独特的魅力和价值，都是一座座宝藏等待被发现。而我，只是一个寻觅者，以思想和政治为灯塔，航行在思维的海洋中。
结束了这篇关于思想政治的文章，我的内心仿佛多了一分宁静。我相信，思想和政治，这两个看似遥远的词语，本质上是息息相关的。思想是政治的源泉，政治是思想的实践。真正卓越的思想政治作品不仅仅是文字的组合，更是一种对内心的深入探索和对世界的独立思考。
当我抬头望向远方，我知道思想和政治的道路是漫长而曲折的。然而，我愿意继续前行，去追逐那些闪耀着智慧和勇气的光芒。因为，思想和政治是我生命中最美丽的风景线，是我灵感的泉源，也是我前进的动力。
