1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，爱国主义情怀是培养学生思想品德的重要要素之一。爱国主义情怀是指对祖国的深厚感情和对国家和民族利益的高度认同。学校应该通过教育，引导学生热爱自己的祖国，懂得国家的伟大、繁荣和发展是同全体国民的共同努力分不开的。
其次，社会责任感也是构成学生思想品德的重要组成部分。社会责任感是指学生意识到自己是社会的一员，应该承担起维护社会和谐与发展的责任。学校教育应该培养学生的社会责任感，使他们具备为社会做贡献的意识和行动能力。
道德修养是构成学生思想品德的另一个重要要素。道德修养是指学生遵守社会公德、职业道德和家庭伦理，具备正确的道德行为准则。学校应该通过道德教育，引导学生塑造良好的品德，培养正确的价值观，激发学生的社会责任感和良好的道德自觉。
最后，心理素质是学生思想品德的重要组成部分。心理素质是指学生对自身情绪的调节和心理的承受能力。学校应该通过心理教育，帮助学生树立积极的心态，提高他们的心理素质，应对各种困难和挫折，保持健康的心理状态。
构成学生思想品德的这四个要素相辅相成、相互依存。只有当学生具备了这些要素时，他们才能成为德智体美全面发展的人才。
思想品德教育应该贯穿于学校的各个方面，从课堂上讲授道德故事、榜样故事，到校园文化建设和学生社团活动，都应该注重培养学生的思想品德。学校还可以通过组织实践活动、社会实践等形式，让学生亲身体验社会责任、道德修养、心理素质等要素的重要性。
构成学生思想品德的四个要素：爱国主义情怀、社会责任感、道德修养和心理素质，是培养学生全面素质发展、为社会做出贡献的重要基础。学校和家庭应该共同努力，注重学生思想品德的培养，为他们的未来成长打下坚实的基础。
