1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，教育是社会福祉的重要组成部分。教育是人才的摇篮，也是国家繁荣发展的基石。一个良好的教育体系可以培养出更多有才华和创造力的人才。在一个发达的教育体系中，不仅有先进的教学设施和优质的教学资源，还有严谨的教育理念和先进的教育方法。只有让每个人都有平等接受教育的机会，才能实现社会福祉的全面提升。
其次，医疗卫生是人们追求社会福祉的另一重要方面。健康是人们追求幸福的基础，而医疗卫生是保障健康的重要手段。一个良好的医疗卫生系统能够为人们提供及时、高质量的医疗服务。这不仅包括医疗设施和技术的先进性，还包括医护人员的专业素质和责任心。人们对医疗的需求是永远存在的，而提高医疗卫生水平是促进社会福祉的必然要求。
再次，就业问题也是关系到社会福祉的重要问题。就业是人们实现自身价值和谋生的重要手段。一个良好的就业环境能够为人们提供充分的就业机会和合理的薪酬待遇。同时，还需要提供培训和进修的机会，帮助人们提高自己的职业技能。只有在一个稳定的、可持续发展的就业环境中，人们才能够实现自己的人生规划，进而推动社会福祉的提高。
最后，住房问题也是影响社会福祉的重要因素。住房是人们生活的基本需求，也是人们获得安全感和归属感的重要保障。在一个良好的住房环境中，人们可以享受到舒适的居住条件和良好的社区环境。政府应该加大对住房建设的投入力度，保障每个人都能够拥有安全、干净的住房。
社会福祉是人们追求幸福生活的重要保障。教育、医疗卫生、就业和住房等方面的改善都能够提高人民的生活质量和幸福感。无论是个人还是社会，都应该重视社会福祉的提高，不断追求更好的生活条件。只有在大家的共同努力下，我们才能创造一个更加美好的社会，让每个人都能够享受到更高的社会福祉。
