1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学从不同的角度探讨社会问题，并运用各种理论和方法来研究这些问题。它关注人类行为背后的社会背景和影响力，强调个体与社会的相互作用以及社会结构对个体行为的塑造。无论是家庭、教育、劳动、政治还是文化等领域，社会学都在努力揭示人类社会的内在规律。
社会学的魅力之一在于它所提供的视角的多样性和深度。社会学家使用定性和定量的研究方法，并利用历史、地理和统计数据来分析和解释社会的变迁和差异。通过这些研究，我们可以更好地认识到社会事件的多样性和复杂性，为我们提供更广阔的思考空间。
在社会学的课堂上，我们可以接触到各种社会理论，如结构功能主义、符号互动主义、冲突理论等。这些理论提供了不同的解释和观点，帮助我们更好地理解社会现象和结构。同时，社会学也是一门实用的学科，帮助我们学习分析问题、独立思考和跨学科的能力。
社会学的应用范围广泛，可以帮助我们解答社会中的各种问题。它可以帮助我们理解社会不平等和社会正义，分析社会中的犯罪和不道德行为，并提供相关政策和措施以减少这些问题的发生。社会学还可以帮助我们研究社会变迁和发展，探讨社会中的文化与价值观念的演变。
社会学的研究和应用对于我们理解和改善社会非常重要。它提供了一种深入思考社会问题的方法，帮助我们从更广阔的角度来看待和解决社会中的各种挑战。通过学习社会学，我们可以更好地认识到人类社会的复杂性和多样性，增强我们与社会的关联与认同。
社会学不仅仅是一门学科，更是一种思考和洞察社会的能力。它鼓励我们对社会现象的好奇心和批判思维，使我们能够更好地理解并参与到社会中去。
总而言之，社会学概论是一门能够帮助我们理解社会的重要学科。它通过多样的视角和深入的研究方法，为我们提供了认识并解决社会问题的工具和路径。通过学习社会学，我们不仅能够增长知识，还能够培养批判性思维和社会责任感，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
