1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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城市与农村的差异在很多方面都是显而易见的，其中之一就是人们的生活方式。城市的节奏快、生活繁忙，人们沉浸在钢筋混凝土的森林中，追逐着个人的梦想与成功。而农村的生活则更加宁静，与大自然相依相存。在城市里，人们追求物质享受和社会地位，而农村的生活更注重传统价值观和家庭关系。
城市中的人们经常面临大量的选择和机会，他们拥有更多的资源和便利，但也面临着更大的压力和竞争。在城市的繁华街道上，个体的存在往往变得微不足道，人们更加注重自我实现，追求与众不同。而在农村，人们更多地依赖于彼此，相互扶持，共同面对各种生活困难和挑战。
城乡社会的差异并不是简单的好与坏的对立，而是各自优点和缺点的体现。城市的繁荣和进步带来了机会和创造力，推动着社会的不断发展。然而，农村的传统和纯朴也有其独特的魅力，使人们感受到与自然相融的宁静和平和。
虽然城市与农村的差异存在，但随着时代的演进，二者的关系也在不断发生变化。城市化的进程导致农村人口的减少，城市规模的扩大。同时，农村也在不断发展和改变，逐渐拥有了更多的城市化特征。城乡的融合使得城市和农村之间的界限变得模糊，相互之间的互动也变得频繁而复杂。
城乡社会学研究的一个重要议题就是城市化对农村社会结构和农民生活的影响。城市化不仅带来了机会和便利，也引发了许多社会问题，例如农村人口流失和农业转型。在这个过程中，农民的身份和生活方式发生着深刻的变化，他们面临着选择，要适应新的社会环境。
城乡社会学研究还可以关注城乡之间的社会不平等和公平问题。城市中的社会阶层差距更为明显，城市社会的竞争激烈导致资源的不均衡分配。而农村社会虽然相对较为平等，但也存在着农民工的权益保障和贫困问题。城乡之间的差距和不平等现象需要引起重视，促进城乡之间的良性互动和社会公平。
城乡社会学是一门富有挑战性和启发性的学科，它帮助我们更好地理解城市与农村的差异和关系。城市与农村的差异既是社会发展的结果，也是社会进步的动力。通过研究和探索城乡社会学，我们可以更好地应对城乡差异所带来的挑战，促进城乡之间的互动和发展。
