1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的研究对象包括社会结构、社会组织、社会交往、社会控制和社会变迁等方面。它关注社会中个体和群体之间的相互作用和相互影响，研究人们在社会中的角色和地位、权力和利益、文化和价值观等因素对社会结构和社会关系的影响。
社会学的基本概念中有一个关键词是“关系”，它强调个体与个体、个体与社会的互动和联系。人类社会是一个复杂的网络，个体的行为不仅受到自身因素的影响，还受到社会环境的制约和影响。社会学的任务就是揭示这种相互关系和相互作用。
在社会学的研究中，我们可以看到人们对于社会的不同解读和理解。不同的社会学理论主张不同的解释框架和观察视角，从而帮助我们更全面地认识社会。例如，功能主义理论认为社会是由一系列相互依存的部分组成的，每个部分都有其特殊的功能和作用；冲突理论则强调社会中存在着不同阶级和利益集团之间的利益冲突和社会不平等；交互主义理论则关注个体间的相互交往和符号交流。
社会学的研究方法非常多样化。它既包括实证研究，通过收集和分析大量的数据来验证理论假设，例如问卷调查、实地观察和实验研究等；也包括理论分析，通过对社会现象的概念化和抽象化来揭示其内在的规律和机制。社会学研究常常涉及到多学科的交叉，借鉴其他学科的理论和方法，以求更深入地理解社会。
社会学的研究对于我们了解社会问题和提出解决方案具有重要的意义。通过社会学的研究，我们可以更好地理解社会中的各种问题，例如社会不平等、犯罪和犯罪预防、教育和职业发展、婚姻和家庭等。社会学可以帮助我们认识到问题的根源和背后的原因，进而提出改善和解决问题的策略和政策。
在日常生活中，社会学也能够帮助我们更好地理解和认识自己。它可以帮助我们意识到我们所处的社会环境对我们的影响，我们所处的社会角色和地位对我们的塑造。通过对社会学的学习和思考，我们可以更好地认识到自己的社会身份和社会责任，更好地适应和应对社会中的各种压力和挑战。
总之，社会学是一门研究人类社会的重要学科，它帮助我们了解社会现象和社会问题，揭示人类社会的发展和变化。通过社会学的研究，我们可以更全面地认识社会和自己，为社会发展和个人成长贡献自己的力量。
