1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学在人们日常生活中的影响无处不在。当我们思考为什么人们会在特定时刻做出特定的选择时，社会学是一把解锁谜题的钥匙。它提供了思考个人与环境相互作用的框架，揭示了诸如社会控制、集体行动和社会化等问题的内在机制。社会学研究不仅仅是理论的，更是关注实践和社会问题的，它掀开了人与社会之间复杂关系的面纱。
社会学的研究对于现代社会的发展和改善至关重要。它可以帮助我们认识到社会结构和制度对个体行为产生的影响，从而提供改进社会政策和实践的指导。例如，我们可以利用社会学的研究成果来探索如何更好地解决社会排斥和歧视等问题，以及如何创造包容和公正的社会环境。社会学的价值在于其对人类社会进步的持续推动。
另一方面，社会学也是一门培养个人情感和人文素养的学科。通过社会学的学习，我们可以更加关注他人的需求，更好地理解别人的行为和思维方式。社会学让我们能够站在他人的角度看问题，培养出同情心、理解力和宽容心。这种情感的培养不仅对个人的成长和发展有益，也有助于促进社会的和谐与团结。
社会学不只是一门学科，更是一种深入人心的思考方式。它能够帮助我们深入挖掘人类行为背后的动机和意义，引导我们思考自身与社会的关系。通过社会学的学习，我们能够更好地理解自己和他人，进而更好地适应和改造社会。社会学是一把拥有无限魅力的钥匙，它能够启迪我们对世界的认识，点亮人生的旅途。
因此，在社会学面前，我们应该倍加珍惜。它不仅仅是一门学科，更是引导我们理解人性与社会的纽带。正是社会学的强大影响力，使得我们能够更好地理解世界的运行规律，体验人类情感的壮阔舞台。让我们从现在开始，用心去探索社会学的奥秘，用爱去拥抱这个美丽而复杂的世界！
