1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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应用社会学不仅关注社会现象的表面现象，更关注其背后的原因和影响。通过采用恰当的研究方法和理论模型，应用社会学可以帮助我们揭示社会现象背后的深层次机制，以及其对个体和社会的意义和影响。无论是对人类行为、社会组织、社会关系还是社会问题的研究，应用社会学都能提供理论和实证依据，帮助我们更好地认识和理解社会。
应用社会学的研究范畴广泛而多样。它可以涉及到各个领域，如教育、健康、社会福利、犯罪与法律等。通过对社会问题进行科学研究和政策建议，应用社会学不仅可以提供直接的实践指导，也能为改进社会制度和公共服务提供理论支持。在应用社会学的研究中，我们可以关注个体行为与环境的相互作用，社会群体的形成与发展，社会交往的动态以及社会问题的根源和解决方案。
在应用社会学的研究中，我们可以运用各种方法和技术。定性研究方法可以通过深入访谈、观察和文本分析来获取丰富的细节和精确的描述，从而帮助我们理解和解释社会现象。定量研究方法可以通过问卷调查、实验设计和统计分析等手段来收集和分析大量数据，以便我们检验假设、发现规律和预测趋势。同时，计算机模拟、网络调查和大数据分析等新技术也为应用社会学的研究提供了更多的可能性和挑战。
应用社会学的价值在于提供有关社会问题的新视角和解决方案。通过将社会理论与实践结合起来，应用社会学帮助我们认识社会现象的多样性和复杂性，并探索建设性的应对办法。无论是对于个人的发展和幸福，还是对于社会的改善和进步，应用社会学都可以为我们提供重要的洞察力和行动指南。只有通过深入了解和思考社会问题，我们才能更好地应对挑战，实现社会的可持续发展。
总之，应用社会学是一门充满吸引力的学科，它帮助我们认识和理解社会的多样性和复杂性。通过应用社会学的方法和理论，我们可以揭示社会现象的深层次机制和影响，并通过实践和政策建议解决社会问题。应用社会学不仅对于学术界具有重要价值，也对于社会实践和个体生活具有直接的意义。在不断变化的社会中，应用社会学的研究将继续为我们提供新的视角和解决思路，促进社会的进步和发展。
