1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学,作为一门独立的学科,主要研究人类的社会行为、社会关系和社会结构。它帮助人们认识到,我们身处的社会是一个错综复杂的网,每个人都是这个网的重要一环。无论是个体的内心世界,还是社会组织之间的相互作用,社会学都能提供一种独特的视角,让我们更好地理解和解读人类社会。
在社会学课堂上,我们学习了众多经典著作,如马克斯·韦伯的《社会行为的理解》、埃米尔·杜尔凯姆的《自杀》、恩格斯和马克思的《共产主义宣言》等。这些经典作品让我感受到社会学的深刻思考和对人类社会发展的激情。同时,老师们通过讲解案例和进行讨论,将抽象的理论联系到现实生活中,让我们能够更好地领悟社会学的实践意义。
社会学的美妙之处在于它能够帮助我们认识到,社会不仅仅是一个个体的聚集体,而是由各种各样的关系和结构构成的。无论是家庭、学校、公司还是国家,它们都是由一系列互相牵连的个人和群体组成的。正是这些关系和结构,使得我们能够在这个世界上相互交流、相互依存,形成一个稳定和谐的社会体系。
社会学的研究对象不仅仅局限于人类社会,同时也包括了文化、性别、种族、阶级等多个方面。通过社会学的学习,我意识到社会的多样性和复杂性。每个人都是独一无二的,都有属于自己的背景和故事。社会学带给我一双发现这些多样性的眼睛,我学会了去倾听不同声音、尊重不同观点,同时也希望能够在自己的专业领域中做出一份贡献。
正如伊曼努埃尔·沃勒斯坦所言:“社会学是一种科学,旨在理解和解释我们的社会。”社会学无处不在,它渗透在我们生活的方方面面。它帮助我们认识到自己的社会角色和责任,同时也让我们更好地理解他人和他们所处的环境。社会学给予我一种宽广的视野,让我更加关注社会问题,思考如何改善社会现状。
随着社会学专业的毕业,我将离开校园,踏入社会。社会学的知识将成为我未来探索世界的有力工具。我将运用社会学的眼光去观察和思考,用社会学的理论去解构和分析,希望能够在自己的领域中做出一点点改变,将社会学的魅力传递给更多的人。
社会学,是一门独特而有魅力的学科。它让我认识了自己,让我理解了世界。我将永远珍视这四年的学习经历,将社会学这份宝贵的财富带入人生的下一个阶段。愿社会学的种子在我心中扎根,并在未来的岁月中绽放出绚烂的花朵。