1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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经济学作为一门古老的学科，其研究对象与人类社会生产、交换和消费活动密切相关。经济学通过研究供求关系、价格形成、经济增长等一系列现象，揭示了人类经济活动的内在规律和机制。
一个国家或地区的经济状况对其社会稳定和人民福祉有着重要的影响。经济学通过探讨经济活动对社会各个方面的影响，为制定经济政策和社会发展提供了理论基础。例如，经济学的一项重要研究内容是贫富差距的产生和扩大原因，通过对这些问题的探讨，可以帮助政府制定公平合理的收入分配政策。同时，经济学也关注环境和资源问题，提出了可持续发展的理念和措施，为社会的可持续进步提供了思路。
社会学以研究社会结构和社会关系为核心，帮助我们了解人类社会的发展、变迁和运行规律。社会学通过观察社会组织、研究社会现象和社会问题，揭示了社会行为的背后原因、社会关系的形成和影响等因素。
社会学的研究范围非常广泛，涉及社会结构、社会阶层、社会问题等各个领域。例如，社会学家研究不同社会中的家庭结构、性别角色、职业分工等问题，揭示了社会因素对人们行为的影响。社会学也关注社会变迁和社会问题，如城市化、社会矛盾和社会冲突等，帮助我们认识和解决社会现实中的各种问题。
经济学和社会学在不同领域的研究中有着很大的交叉和互补。经济学研究经济现象时，常常需要考虑社会因素对经济行为的影响，而社会学则借助经济学的理论和方法，解释社会现象背后的经济因素。两者相互渗透，丰富了对社会问题的认识和解释。
经济学和社会学是对社会现象进行不同角度解读的两门学科，它们共同构成了解读和理解社会世界的重要视角。经济学在解析社会现象时注重从经济角度出发，揭示了经济因素对社会发展的影响。而社会学更加注重从社会关系和结构的角度揭示特定现象的根本原因。两门学科相辅相成，为我们全面认识社会现象提供了更为丰富的视角。
经济学和社会学是两门相互关联、相互借鉴的学科，它们通过研究不同侧面的社会现象，为我们认识和解释社会问题提供了重要的理论和方法。两者的结合不仅丰富了社会科学的研究领域，也为我们更好地理解和塑造社会提供了思路和方向。
