1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、社会学中的一大分支是人口学。人口学研究人口的数量、结构和变化规律。人口是社会的基础，人口变动对社会发展和经济增长产生重要影响。人口学研究的内容包括人口增长率、人口结构、人口迁移等方面。人口学的研究结果对政府制定人口政策、社会保障和教育规划等决策具有指导作用。
二、社会学中的另一个重要分支是社会心理学。社会心理学研究个体和集体之间的互动关系，探讨个体在社会环境中的认知、情感和行为。社会心理学关注人类的社会性，研究人们在人际关系中的态度、沟通、决策等。社会心理学可以帮助我们更好地理解人类行为，并为解决社会问题提供参考。
三、社会学中的重要分支学科还包括社会福利学。社会福利学研究社会保障政策和社会福利制度，致力于提升社会全体成员的福利水平。社会福利学关注社会公平、公正和社会安全，研究如何通过制度安排和政策措施来实现社会福利的最大化。社会福利学的研究成果可以为政府决策和社会改革提供理论支持和实践指导。
四、社会学中的另一个分支是城市学。城市学研究城市的起源、发展和变迁，探讨城市化对社会结构和人类行为的影响。城市是现代社会的典型特征，城市学的研究内容涉及城市规划、城市社会关系、城市经济等方面。城市学可以帮助我们了解城市生活的本质和城市发展所面临的挑战。
五、社会学中的最后一个分支是教育学。教育学研究教育的本质、目标和方法，探讨教育对个体和社会发展的重要作用。教育是社会发展的关键环节，教育学的研究内容包括教育制度、教育理论和教育实践等。教育学的研究成果可以为教育政策和教育改革提供理论指导和实践经验。
社会学的分支学科覆盖了人口、心理、福利、城市和教育等多个方面。每个分支学科都有其独特的研究对象和方法，但它们都以科学的态度探索人类社会的各个方面。社会学的研究成果可以帮助我们更好地理解社会现象、解决社会问题，并促进社会的和谐稳定发展。
