1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学具有广泛的研究领域。社会学关注的不仅仅是单个个体的行为，而是人类社会作为一个整体的运行和演变。它探索了社会结构、社会组织、社会变迁等各个层面的问题。无论是家庭、教育、劳动力市场、政治制度还是文化习俗，社会学都能为我们提供一个独特的视角，帮助我们理解这些现象背后的原因和影响。
其次，社会学注重客观性和科学性。社会学研究依靠实证方法，通过收集和分析大量的社会数据来验证理论假设。这使得社会学的结论更有说服力，更具有普遍性。社会学家们致力于从客观的角度审视社会现象，摒弃个人主观经验和意识形态的干扰，力求达到理性和中立的研究结论。
第三，社会学是一门应用性强的学科。社会学不仅仅关注理论和研究，更关注如何将这些理论和研究应用于解决社会问题。社会学家们通过对社会现象的深入研究，为社会政策的制定和社会实践的改进提供了宝贵的参考。例如，在教育领域，社会学揭示了教育不平等的原因和影响，为改善教育公平性提供了指导。
此外，社会学强调多元的视角和跨学科的思维。社会学家们常常与其他学科，如心理学、经济学、人类学等进行合作，共同探索和解释社会现象。这种跨学科的合作使得社会学得以更全面地理解和解释人类社会的复杂性。同时，社会学也鼓励从不同的视角来解读社会问题，以减少主观偏见和局限性。
社会学是一门以人类社会为研究对象的学科，具有广泛的研究领域、客观性和科学性、应用性强以及多元的视角和跨学科的特点。社会学通过研究和分析社会现象，帮助我们更好地理解社会运行的规律和背后的原因，为社会决策和实践提供了有力的支持。正因如此，社会学在当下的社会中有着不可替代的地位。
