1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，官学在封建社会中承担了重要的文化传承任务。古代的官学以儒家经典为基础，通过经文的讲授和解读，使学生们熟悉国家的经典著作和传统文化。这不仅有利于维护和传承中华民族的传统文化，还培养了人们对于文化传承的重视意识。官学在文化传承方面的作用可以比作汲取江河的泉源，为社会注入了源源不断的文化活力。
其次，官学对于维护社会秩序起着重要的作用。在封建社会中，官学教育以儒家经典为教材，注重培养学生对于秩序、规范的遵守和尊重。学生们通过学习儒家思想和道德规范，内化了尊卑有序、尊重长辈的价值观念。这种教育方法在维护社会和谐稳定方面起到了重要的作用，使社会秩序得以有效维系。
官学还通过知识教育塑造了人们的价值观念。在封建社会中，官学注重的不仅仅是学生的学术水平，更重要的是人的品德修养。官学中的师长教育和同学互助的关系，培养了学生们的自律、忍耐、公正和敬畏之心。这些美德在社会中具有重要的意义，使人们树立起正确的价值观念，在面对困难和诱惑时能作出明智的选择。
官学的发展对于封建社会的文明进程起到了至关重要的推动作用。官学作为官方教育机构，不仅提供了学术知识，更重要的是给予了学生们对于社会秩序和价值观念的教育。它通过文化传承、社会秩序的维护以及价值观念的塑造，为封建社会注入了精神动力，推动了社会的进步和发展。
总之，围绕我国封建社会官学的最显著特点，我们可以看到官学在文化传承、社会秩序和价值观念的塑造方面扮演着重要的角色。它为封建社会注入了丰富的文化活力，维护了社会秩序的稳定，培养了人们正确的价值观念。这些特点使得官学成为封建社会不可或缺的一部分，为中国历史增添了独特的魅力。
