1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的研究领域广泛而深入，其中一个重要议题是社会的分化与不平等。社会不平等是一个全球性问题，也是许多国家面临的挑战。不同阶层的人们在受教育、职业选择、收入分配等方面面临着不同程度的不公平待遇。这种不平等对于一个社会的稳定和和谐产生了深远的影响。因此，我们需要深入研究这一问题，找出造成不平等的原因，并寻求解决的方法。
另一个重要议题是社会的多元化和文化冲突。随着全球化的进程不断加速，不同国家和文化之间的联系日益紧密。人们的想法、价值观和行为方式也在逐渐趋同。然而，社会多元化也带来了新的挑战，尤其是与不同文化背景的人们之间的冲突。文化冲突可能导致误解、偏见和歧视，影响社会的稳定和和谐。因此，我们需要更加关注多元文化社会中的相互理解和包容。
此外，社会的现代化也是社会学研究的热点议题之一。随着科技的不断进步，人们的生活方式和社会结构都发生了巨大的变化。现代社会注重效率、速度和便利，但同时也给人们带来了压力、焦虑和孤独感。现代生活的快节奏和信息的爆炸性增长，使得人们面临种种挑战。因此，社会学家们呼吁更深入地研究现代化带来的问题，并探索如何应对和适应这个变化日新月异的社会。
最后，社会学研究的一个重要方向是社会的变迁和发展。社会在不断变化和演进，每个历史时期都有其独特的特点和发展趋势。深入探究社会变迁的规律和动因，可以为我们提供更深入的了解，并为社会的可持续发展提供指导。社会变迁也与个体的生活经历和意义有着紧密的联系，通过探索社会变迁的影响，我们可以更好地理解并塑造自己的人生。
社会学议题涵盖了社会的方方面面，对于我们理解和改变社会具有重要意义。社会的分化与不平等、多元化与文化冲突、现代化的压力和社会的变迁与发展，都是我们需要深入研究的领域。通过对这些议题的探讨，我们可以更好地认识和解决社会中存在的问题，促进社会的稳定和和谐。
