1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到大数据技术。大数据技术基于海量、多样、高速的数据处理，利用计算机和互联网的手段，从数据中发现规律、获得洞察。在社会学中，大数据技术被广泛应用于社会调查、舆情分析、社交网络研究等领域。通过对大量数据的收集和分析，我们可以更加全面地了解社会的发展趋势、人群的行为偏好，从而为社会管理和决策提供科学依据。
其次，虚拟现实技术也在现今社会学中发挥着重要作用。虚拟现实技术通过模拟人类的感官体验，将用户置身于一个虚拟的环境中。在社会学研究中，虚拟现实技术可以帮助我们更好地理解人类的行为和情感。例如，利用虚拟现实技术，我们可以模拟各种社会情境，观察人们在不同环境下的行为反应；同时，虚拟现实技术还可以模拟社会互动，促进人际关系的研究和理解。
另外，社交媒体分析技术也是现今社会学中不可或缺的一种技术。社交媒体已经成为人们交流、传播信息的重要平台，其中所包含的海量数据蕴藏着宝贵的社会学信息。社交媒体分析技术可以帮助我们挖掘社交媒体数据中的潜在规律，了解人们的兴趣爱好、情感倾向、社会关系等。通过社交媒体分析技术，我们可以更加准确地刻画社会的多样性和复杂性，为社会治理和决策提供参考。
此外，机器学习技术也对现今社会学领域产生了深远的影响。机器学习技术是一种人工智能的应用，通过让计算机自动学习和优化算法，实现智能决策和预测。在社会学研究中，机器学习技术可以帮助我们处理大规模的数据、发现变量之间的复杂关系，从而提供对社会现象的更深入理解和预测。例如，通过机器学习技术，我们可以构建预测模型，提前预测社会变革、解读消费者行为、推测社会趋势等。
现今社会学中有许多技术可以帮助我们更好地理解和研究社会。大数据技术、虚拟现实技术、社交媒体分析技术和机器学习技术都在社会学的研究和应用中发挥着重要作用。这些技术的发展为社会学的进步提供了新的思路和方法，使我们能够更加全面、准确地把握社会的变化和特征。
