1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，人们一直在探索社会的奥秘。社会学的诞生是对人类对社会的思索的产物，它帮助我们关注社会中的细微之处，发现社会中的各种现象，为我们提供了深入思考的机会。
社会学为我们拓宽了视野，使我们不再拘泥于个体和局部的视角，而能够从更宏观的角度去审视社会。它帮助我们认识到我们每个人都是社会大家庭中的一员，个体和社会是相互联系和影响的。
社会学的魅力在于它探究人与人之间的关系，而这个关系构成了整个社会的结构。社会结构包括了个人、家庭、社群、组织、国家等各个层面的组织形态和相互关系。通过社会学的研究，我们可以了解不同社会结构对人们行为和价值观的塑造作用，从而更好地理解人类的行为和思维。
社会学的研究范围十分广泛，涵盖了社会变迁、社会秩序、社会福利、社会不平等等诸多领域。通过对这些领域的探索，我们可以更好地认识社会的弊端和不足，进而思考并提出改进的方案和方法。
社会学的魅力还在于它能够引发我们对社会问题的思考和关注。它让我们看到社会中存在的问题，激发了我们对社会发展和进步的愿望。例如，通过对社会不平等的研究，我们可以认识到贫富差距对社会造成的负面影响，从而促使我们思考如何缩小贫富差距，实现社会公平和公正。
社会学的魅力还在于它能够为我们提供改善社会的思路和方法。通过对社会问题的研究，我们可以找到问题的根源和解决方案。例如，通过对教育不平等的研究，我们可以认识到教育对人类社会的重要性，思考如何提供平等的教育机会，促进人的全面发展。
总之，社会学以其独特的视角和方法，帮助我们理解更深刻地了解我们所处的社会世界，为我们提供了思考和改善社会的思路和方法。社会学的魅力在于它引发我们对社会问题的思考和关注，使我们能够更好地理解和改变社会。
