1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人的一生中,我们常常面临着许多选择和困惑,这些选择可能是工作、爱情、人生的方向等等。在这些抉择中,我们迷失了自我,感到焦虑和无力。而存在主义则告诉我们,我们生而为人,就要承担这样的责任和困境。正是这些选择和焦虑,构成了我们人生的精彩和意义。
存在主义强调个体的自由和责任。我们每个人都有权利去选择自己的生活方式、价值观和目标。我们可以在困境中坚持自己的信仰,追求自己内心的真理。一旦我们意识到自己有选择的权力,就能够从容地面对生活中的挑战和困难。
尽管存在主义强调个体的自由,但也意味着我们要承担自己的选择带来的后果。每个选择都伴随着一定的责任,我们需要为我们的行为负责。这样的责任可能会让我们感到沉重和压力,但同时也让我们成为独立的主宰者。我们的选择决定了我们的人生轨迹,而我们的责任则塑造了我们的品质和成就。
存在主义还强调个体的存在与他人的关系。在人类社会中,我们无法完全独立地生活和存在。我们与他人相互交织,相互影响。存在主义认为,我们应该尊重他人的存在和权利,并与他人建立起公平和谐的关系。通过与他人的互动,我们不仅可以学到更多的知识和经验,还能够找到自己存在的意义所在。
存在主义的核心思想之一是自我实现。在现代社会,我们往往被外界的期望和压力所束缚,追逐名利和物质的满足。然而,存在主义告诉我们,真正的幸福和意义来自于内心的满足和实现。每个人都有自己内心深处的热爱和激情,我们应该追求这些真正属于自己的东西,从而找到生命的价值所在。
在现代社会中,人们常常感到迷茫和失落。我们追求成功和物质的同时,也应该关注内心的真实和存在的意义。存在主义告诉我们,生命的真正意义在于我们对自我的认知和实现。每个人都可以通过思考和选择,寻找到自己独特的道路和意义。这样的哲学思想给予了我们追求自由和幸福的力量和启示。
存在主义是一种关于人类存在的哲学思想。它强调个体的自由和责任,个体与他人的关系以及自我实现的重要性。在当代社会中,我们应该在追求成功和物质的同时,关注内心的真实和存在的意义。通过思考和选择,我们可以找到生命的价值所在,追求自由和幸福的真正意义。