1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，教育社会学课程会引导学生关注教育的社会功能和价值。教育不仅仅是知识和技能的传授，更是培养学生全面发展的一种社会机制。教育社会学课程将使学生深入研究教育对社会的作用，帮助他们认识到教育对个体发展、社会和谐以及国家进步的重要性。通过学习教育社会学，学生将更加珍视教育，将其视为一种重要的社会资源，而非简单的学习工具。
其次，教育社会学课程将开拓学生的视野，唤醒他们对教育问题的思考。教育是个体成长和社会发展的桥梁，但也面临诸多挑战与问题。通过教育社会学的学习，学生将了解到教育制度的运作、教育不平等现象以及教育改革的重要思想等方面的知识。这将使他们更加敏锐地觉察到教育中的问题，并思考如何解决这些问题，为教育发展和社会进步提供有益的思考与建议。
同时，教育社会学课程还将培养学生的批判思维和分析能力。教育是一个复杂的社会现象，受到多种因素的影响。教育社会学课程将引导学生从社会学的角度去理解教育现象，学会分析教育问题的根源和内在联系。这种批判思维能力将使学生具备审视教育现实的眼光，能够主动思考问题、发现问题，并提出合理有效的解决方案。
另外，教育社会学课程也会促进学生的社会关怀和公民意识的形成。教育不仅仅是培养个人的能力，更是构建社会共同体的重要环节。教育社会学课程将通过教材内容和案例分析等方式，引发学生对社会不公、教育不平等等问题的思考，培养他们对社会的关注和责任感。这将使学生在成长过程中具备积极的社会意识，愿意为社会正义和公平竭尽一己之力。
总之，教育社会学课程具有极大的吸引力和价值。它不仅让学生深入了解教育与社会之间的关系，还能够开拓他们的视野、培养批判思维和分析能力，促进社会关怀和公民意识的形成。通过教育社会学的学习，学生能够更好地认识到教育的重要性和使命，为构建和谐社会、实现全面发展贡献自己的力量。
