1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会主义追求的是全人类共同的福祉，是一种相互关爱、平等交往的价值取向。它鼓励人们以集体利益为导向，强调人的全面发展和自由实现的共同追求。
社会主义意味着人与人之间的平等和谐。在这里，没有人因为出身、财富或社会地位的差异而受到歧视和剥削。每个人都可以享有平等的机会和待遇，无论是在教育、就业还是社会保障等方面。
社会主义是一种关注社会公正的道德理念。它强调人类共同体的利益，尊重和保护每个人的尊严和权利。社会主义鼓励人们相互关爱、互助合作，在社会中形成一种融洽、和谐的氛围。
社会主义也是一种包容性的价值观。它尊重和接纳多样性，鼓励不同文化、宗教和民族之间的平等和谐。社会主义主张消除各种歧视和偏见，创造一个对每个人都公平、开放的社会环境。
社会主义追求的是持久的可持续发展。它鼓励人们遵循生态文明的道路，推动经济、环境和社会的协同发展。社会主义致力于实现资源的合理分配和利用，保护生态环境，确保后代子孙能够继承一个更加美好的家园。
社会主义主张实现全球公正和和平。它倡导国家之间的平等互利、互相尊重和友好合作。社会主义主张通过共同发展和合作解决全球性问题，促进各国共同繁荣，实现人类社会的共同进步。
社会主义是一个积极进取的理念。它激发人们对美好未来的追求和创造力。社会主义鼓励人们为实现共同的社会目标而努力，为推动社会进步贡献自己的力量。
总而言之，社会主义是一个富有吸引力的理念，它追求的是人与人之间的平等、和谐和公正。社会主义鼓励人们关注他人的需求，追求共同利益。相信只要我们秉持社会主义精神，我们就能共同创造出一个更加美好的世界。
