1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人道主义是一种关注人类福祉和尊严的和哲学思想。本文将从定义、历史、原则、实践、挑战和未来六个方面对人道主义进行详细阐述。通过对人道主义的深入理解，我们可以更好地关注他人的需求，为建立一个更公正、更和谐的社会作出贡献。
定义
人道主义是一种关注人类福祉和尊严的和哲学思想。它主张关注他人的需求，尤其是那些处于困境中的人们。人道主义的核心价值观包括：尊重人类尊严、同情心、中立、公正、独立和团结。
历史
人道主义思想源远流长，可以追溯到古代文明。从古希腊的哲学家到的慈善事业，再到文艺复兴时期的人文主义，人道主义不断发展演变。在20世纪，国际社会通过了《世界人权宣言》等一系列国际法，为人道主义提供了法律依据。
原则
人道主义遵循以下原则：
1. 尊重人类尊严：每个人都应受到尊重，无论其种族、性别、国籍、语言、宗教或任何其他地位。
2. 同情心：对他人遭遇困境的感同身受，是激发人道主义行动的核心动力。
3. 中立：人道主义行动应保持中立，避免卷入政治纷争。
4. 公正：人道主义援助应公平分配，确保所有需要帮助的人都能得到援助。
5. 独立：人道主义组织应独立于任何或政治势力。
6. 团结：人道主义倡导国际团结，共同应对全球性问题。
实践
人道主义实践包括各种形式的人道援助，如灾害救援、战乱地区的援助、发展项目、促进人权和宣传等。在实践中，人道主义组织需要与、国际组织、企业和个人等各方合作，共同为改善人类福祉作出贡献。
挑战
人道主义面临诸多挑战，如资源有限、战乱和冲突导致的复杂的人道局势、气候变化导致的自然灾害等。人道主义行动还可能受到政治、经济和社会因素的干扰。
未来
面对挑战，人道主义需要不断发展创新，以适应不断变化的环境。在未来，人道主义将进一步关注可持续发展、性别平等、心理健康等议题，同时加强国际合作，共同应对全球性挑战。
人道主义是一种关注人类福祉和尊严的和哲学思想。通过对人道主义的深入理解，我们可以更好地关注他人的需求，为建立一个更公正、更和谐的社会作出贡献。在实践中，我们需要关注各种挑战，不断创新发展，为人道主义事业贡献自己的力量。
