1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场奇妙的旅程，充满了美好与挑战。在繁忙的工作中，我们常常忽略了人生中的许多重要时刻。当我们沉湎于琐碎的忧虑和无尽的压力之中时，我们是否曾想过稍事停歇，享受一份内心的平静呢？
人生的快乐和幸福并不取决于外在的物质，而是内心的满足和对生活的积极态度。只有心怀感恩，珍惜眼前人和事，才能真正体验到人生的真谛。世事变幻，时间匆匆，生命中的美好瞬间同样也是短暂的。所以，我们应该学会在生活中抓住每一个喜悦的瞬间，让它们成为我们幸福的源泉。
当遇到挫折和困难时，我们常常感到灰心丧气。但是，我们要明确的是，困难并不是人生中的终点，而是通向成功的必经之路。正如古人所说：“金无足赤，人无完人。”没有不经历风雨的彩虹，就没有真正的快乐和成长。
每一次的失败都是一次宝贵的经验，每一次的挑战都是一次难得的机会，我们需要学会从失败中汲取教训，放下过去的沉重包袱，勇敢面对未来的种种困难。只有这样，我们才能不畏艰辛，奋发向前，最终实现自己的目标和梦想。
人生的道路并不总是平坦无忧。当我们面对挫折和困境时，我们需要有勇气去面对痛苦和苦难。正如尼采所说：“我们永远不要回避痛苦。因为在痛苦中，才能发现人生的真谛。”只有坚持勇往直前，才能在漆黑的夜晚里，寻找到那份独特的光明。
人生本就是一场华丽的冒险，我们要学会在这个过程中保持一颗平静的心。面对人生的起伏和浮沉，我们需要有足够的耐心和坚持不懈的勇气。当我们沉浸于迷茫和不安之中时，不妨用一颗通透的心去审视自己的内心世界，重申自己的信念，坚持自己的梦想。
“人生苦短，及时行乐。”这句名言可以给我们带来无穷的启示和勉励。它提醒着我们要珍视眼前，不要将自己束缚在琐事和物质的牢笼之中。唯有抛开无谓的担忧和忧虑，我才能用一颗轻松的心态去面对生活的种种困难。
让我们在繁忙的生活中保持一颗纯净的心灵，感受生活的美好与神奇。无论遇到多少挫折和困境，让我们都坚定地相信自己的梦想，奋力前行。因为只有这样，我们才能真正体会到人生的快乐和幸福。
