1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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几千年前,中国思想家孔子提出了令人称叹的教育理念:“有教无类”。这是一句简短又强有力的口号,背后蕴含着孔子对教育平等的追求。孔子认为,每个人都有受教育的权利,而不应因出身、财富或社会地位的不同而有所差异。
孔子所倡导的“有教无类”思想,不仅在教育领域引起了广泛的共鸣,也对整个中国社会产生了深远的影响。这一思想尊重了每个人的个体差异,承认了每个人都有追求知识和成长的需求。在孔子的理念中,教育是民族进步、社会繁荣的根本基石。
教育改变命运:孔子的使命
孔子相信教育的力量可以改变人的命运。他认为,教育是培养人才、提高社会整体素质的关键。而在这个过程中,每个人都应该有平等的机会去接受教育,不受任何阶级或贫富差别的限制。
孔子坚信,只有通过教育,社会中的每个人才能更好地认识自己,发挥自己的潜力。他主张培养全面发展的人才,重视修身齐家治国平天下,认为只有人们在德行上得到了提高,社会才能得以和谐稳定。因此,他强调了对道德和品德的教育,致力于塑造具有高尚品质的人格。
智者无国界:孔子的教育智慧
孔子的“有教无类”思想超越了国界和民族,对世界上许多国家的教育思想产生了重要影响。孔子提出的教育理念强调了人的智慧和个体价值,主张个人的积极参与和主动学习。他强调培养人们的思维能力、创造力和批判性思维,以应对不断变化的社会和全球化的世界。
孔子的教育思想也注重平衡个体与社会的发展。他认为,个人的成功不应以损害他人的利益为代价,而应该以共同进步和社会和谐为目标。孔子强调,一个成功的人不仅要在智慧方面有所成就,还要在道德、礼仪和伦理方面有所表现。
教育公平:孔子的终极目标
孔子所主张的“有教无类”思想,旨在推动教育的公平与发展。他认为,政府应该为每个人提供平等的教育机会,竭力消除社会中存在的不平等现象。只有在一个公平的教育体系下,每个人才能充分发展自己的能力,实现个人追求和社会进步的目标。
孔子的思想深刻地影响了中国的教育体制,并对世界范围内的教育改革产生了积极的影响。他提出的“有教无类”理念,不仅引导着教育资源公平分配和贫困地区教育的推进,也在现代教育理念中扮演着重要的角色。
“有教无类”是孔子教育思想中最重要的理念之一,也是孔子一生追求的目标之一。几千年来,这一理念一直指导着中国教育的发展,并深深地影响了中国人民的观念和生活方式。孔子的教育智慧和思想精神将继续激励着我们,推动着教育的公平与进步。