1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我看来，社会学是一剂强力的解毒剂。当我们生活在快节奏和竞争激烈的社会中时，常常难以摆脱焦虑和压力的困扰。然而，通过社会学的研究，我们能够对这些问题有更深刻的认识，找到解决之道。社会学告诉我们，我们不是孤立的个体，而是生活在一个共同体中。这样的认识让我们感受到归属感和安全感，减轻了我们心中的负担。
社会学也能够提供给我们一把透视社会的“望远镜”。通过深入研究人类的社会行为和社会结构，我们能够更好地理解周围发生的现象和事件。社会学不仅帮助我们看清现实，还能够预测未来的趋势。从家庭到组织，从社区到国家，我们能够通过社会学的眼光洞察人与人之间的联系和相互影响。
除了理解社会现象，社会学还能够揭示社会中的不平等现象。每个人都有平等的权利和机会，然而，在现实生活中，我们常常看到一些人遭受歧视和不公正对待。社会学通过深入研究这些不平等现象，并提出相应的解决方案，帮助我们争取平等和公正的社会环境。正是因为社会学的存在，我们能够更好地认识社会问题并提出改善的方向。
社会学还能够培养我们的同理心和关怀之心。在社会学的学习过程中，我们将接触到各种各样的社会群体和他们的故事。这些故事让我们能够从不同的角度理解他人的生活经历和困境。通过了解他人的需求和挑战，我们能够更好地与人沟通，并为他人提供帮助和支持。
社会学可以说是一门“隐喻之学”。它通过运用各种理论和方法，将社会现象和个体行为抽象成符号和模型，帮助我们理解复杂的社会问题。社会学家们像是一群探险者，勇敢地探索未知的领域，并带给我们新的见解和认知。正是这种探索精神，使社会学充满了无限的吸引力。
社会学是一门令人着迷且充满启发的学科。它帮助我们理解社会的规律和现象，揭示不平等的根源，并培养我们的同理心和关怀之心。无论我们是在专业领域研究社会学，还是平凡的个体，社会学都能够为我们打开一扇窗户，让我们更好地认识自己和这个世界。
