1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这句话所传递的情感是深沉而动人的，它揭示了爱情的真正意义和力量。70年代，仿佛回到了一个被冲击、思索的时期。人们开始反思，什么是真正的爱情？它是一份相互倾诉、陪伴的情感，还是无论岁月如何变迁，都能陪伴在身边的牵挂？这句台词恰到好处地表达了人们对于长久、牵挂的渴望，正因为它能引发人们对爱情的思考，才使得这句台词在70年代如此地引起共鸣。
当我老了，我不希望一个人还是去思念你。这是一种对生活的期盼和对真挚感情的诉求。人们对于爱情的追求并不仅仅在于获得短暂的情感满足，更渴望能够拥有一份长久而真挚的爱情。随着岁月的流逝，一段恋情的激情可能逐渐烟消云散，但对于那个曾经陪伴自己的人，却依然有一份深深的思念和牵挂。这种愿望或许是人之常情，也是对爱情价值的一种追求。
我希望一大群人围着我，有人问起'她是谁'，你的名字会自然地从我嘴里脱口而出。这句话所描述的情景是令人向往的，它代表了一种珍贵的记忆和对爱情的怀念。人们都希望能够有这样一段爱情，让自己无论在何时何地，都能够回忆起曾经的故事，而那个曾经深爱的人也成为了自己心中最美的回忆。这份回忆并不需要太多的赞誉和喧嚣，只需在自己的内心深处温暖悠长即可。
70年代是一个充满追忆和怀旧情结的时期，正因为那个年代的电影精彩丰富，情感真挚感人，才使得这句台词成为了经典之作。正如电影《恋恋笔记本》一样，这句台词也将时间的洪流穿越，带给了人们对于真正爱情的思考和追寻。它告诉我们，爱情应该是一种更深刻、更持久的情感，应该随着岁月的流逝愈发坚定。在瞬息万变的世界中，唯有那份真挚的感情能够让人流连忘返。
70年代经典电影《恋恋笔记本》中的这句台词是一种美好的愿望，也是对于感情深处最真实的诉求。我们都希望自己可以与心爱的人一同走过岁月的长河，共度人生的每一刻。这份难以言表的深情，正是人生中最美好的回忆。因此，无论时光如何变迁，人们对于爱情的追求和珍视永远不会改变。
这个世界上有太多的爱情故事，但只有少数能成为经典。而这句经典台词正是那些爱情故事之一，它代表了对于真挚感情的渴望和追求。无论是在电影中，抑或是现实生活中，这句台词都让我们明白，爱情不仅仅是一种情感交流，更是一种精神的寄托和力量的凝聚。正因为如此，它才能够在70年代引起共鸣，并成为人们心中永远不朽的经典。
