1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,幼儿社会学习具有主动性和积极性的特点。幼儿在社会交往中表现出浓厚的兴趣,在互动中自发地发现问题、探索解决方案,并通过语言和行为表达自己的想法和意愿。他们是学习的主体,能够积极主动地参与到社会学习活动中,发挥自己的主观能动性。
其次,幼儿社会学习具有社会性和合作性的特点。幼儿在与他人互动的过程中,学会了分享、合作、互助和竞争等社会技能。通过群体活动,他们培养了彼此关心、分享资源、互相支持的精神,提高了团队合作和协作能力。
此外,幼儿社会学习还具有情感性和情感共鸣的特点。在社会互动中,幼儿通过对他人感受和需要的体验,发展了同理心和关怀他人的能力。他们学会关注他人的情绪变化,表达友谊和爱心,通过情感共鸣建立起与他人的深厚情感联系。
同时,幼儿社会学习还具有培养综合素质和培养自我的特点。在社会交往中,幼儿不仅可以获得认知和技能方面的知识,更可以培养品德、情感、审美、体能等多方面的综合素养。通过与他人的交往,他们逐步形成了自己的意见和价值观,并且在社会规范的约束和引导下,学会了自制、自理和自主等自我管理的能力。
幼儿社会学习在幼儿园教育中具有重要地位和作用。幼儿园教师应充分理解幼儿社会学习的特点,积极创造良好的社会互动环境,为幼儿提供丰富多彩的社会学习经验。幼儿园教育应注重培养幼儿的社会适应能力和社会技能,帮助幼儿树立正确的人际关系观和价值观,培养积极向上的心态和健康的人格。同时,教师还应尊重幼儿的主导权,引导幼儿自主选择社会学习活动,并在活动中充分发挥幼儿的积极性和创造性。
幼儿社会学习具有主动性和积极性、社会性和合作性、情感性和情感共鸣以及培养综合素质和培养自我等特点。了解和把握这些特点,对于促进幼儿的综合发展和幼儿园教育的实施具有重要意义。