1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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温曾是中国历史上的一位名将，他曾说过：\"山无棱，天地合，乃敢与君绝。\"这句话中蕴含着友谊的深刻理解。每个人都有自己的优点和不足，朋友之间的互补与合作态度才是友谊之所以可贵的原因。不管是面对困难还是分享喜悦，友谊让我们感受到无与伦比的力量和支持。
孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，他曾经说过：\"知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。\" 这段话启示着友谊的另一方面，即友谊是基于相互理解与尊重的。在友谊中，我们通过倾听和理解彼此的内心，在共同体验中感受到欢乐与满足。友谊需要耐心与关怀，让彼此相互成长并获得平静的愉悦。
进一步探索友谊的内涵，我们可以从中国古代的诗词中找到更多启示。唐代诗人王之涣创作了《登鹳雀楼》一诗，其中写道：\"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。\" 这首诗表达了友谊中的追求和共同的愿景。朋友之间相互激励和鞭策，互相帮助共同向前迈进，就像登高远望，逐渐超越平凡的境遇，追求更高更远的目标。
友谊的意义在世界各地都是普遍认同的。西方文化中，著名的英国剧作家威廉·莎士比亚曾写道：\"朋友，你像是我生命中的阳光。\"这句经典的名言承载了友谊的温暖和亮光。友谊是我们在黑暗中寻找方向的灯塔，给予我们希望和鼓励。友谊的力量可以消除孤独，使我们在困境中找到勇气与坚持。
除了名人的名言，友谊在经典的古诗词中也有绚丽的描写。杜牧的《秋夜寄邱员外》中写道：\"度屋向河亭，当年戏酒幸盈盈。春风别有旌旗动，那得与君通舞楼。\"这首诗表达了友谊在荒凉岁月中的珍贵和美好。无论时光怎样变迁，友谊带给我们的那份跳跃的喜悦和不变的情感都是独一无二的。
友谊是一座飞跃的桥梁，跨越了时间和空间的障碍。著名的哲学家亚里士多德曾说过：\"友谊是无所不在的一个完整而独立的快乐。\"友谊的快乐在交流和分享中不断升华。在友谊的关怀下，我们常常感受到自己的存在和意义。
总结来说，名人名言和古诗词描绘了友谊的不同侧面。友谊充满了互补与合作、相互理解与尊重、共同的追求和共享的快乐。友谊的力量承载着我们生命中的阳光和温暖，是我们共同成长和前行的动力。让我们珍惜友谊，用心经营，让它在我们的生活中绽放出一道绚丽的光芒。
