1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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舞蹈是一种将音乐、节奏、肢体动作和情感表达相结合的艺术形式，它以其独特的语言和美学魅力吸引了人们的眼球。而在众多舞蹈领域的艺术家中，吕艺生无疑是一位备受瞩目的舞蹈美学探索者。
作为一名舞蹈演员、编舞家和舞蹈教育家，吕艺生在舞蹈美学的探索与实践上有着独到的见解。他通过对不同舞蹈形式的深入研究和融合，创造出了许多令人惊叹的舞蹈作品，以其独特的风格和表现力受到了观众和评论家的广泛认可。
舞蹈艺术中的自由与束缚
舞蹈艺术作为一种身体语言，能够自由地表达舞者内心的情感和思想。舞者通过肢体动作的美感、力度和节奏感来展现自己的独特风格。然而，在这种自由的表达中，舞者也必须面对对肢体的严格训练和技巧要求，以及对传统舞蹈形式的遵循。
吕艺生深知舞蹈艺术中的自由与束缚并不是互相排斥的。他充分利用自己扎实的舞蹈技巧和丰富的表演经验，将自由与束缚融合在一起，创造出了独特而令人惊叹的舞蹈作品。他在创作中不拘泥于传统形式，大胆尝试不同的舞蹈语言和舞蹈元素，使其作品更具表现力和感染力。
舞蹈与身体的交融
在吕艺生的舞蹈作品中，舞蹈与身体的关系是一个重要的主题。他通过挖掘人体的潜能和魅力，将舞蹈从技巧和技术层面提升到更高的身体艺术领域。
他独特的肢体动作和舞姿展现了人体极致的柔韧性和力量，使观众感受到舞蹈与身体的和谐交融。吕艺生的舞蹈作品不仅仅是一种舞蹈表演，更是一种身体美学的体现，通过舞蹈的形式诠释了人类身体的无限可能性。
舞蹈与情感的共鸣
舞蹈艺术的魅力还在于其能够唤起人们内心深处的情感共鸣。吕艺生通过他的舞蹈作品，将自己的情感和思想融入其中，与观众进行心灵的交流。
他通过细腻的舞蹈动作和情感表达，打动了观众的心弦，唤起了他们对生活、爱情、友情和人生意义的思考。他的舞蹈作品不仅仅是一种艺术享受，更是一种情感的体验和启迪。
舞蹈美学的探索与发展
吕艺生不仅仅关注个体舞蹈作品的创作，他还积极参与舞蹈美学的研究和传播，推动舞蹈艺术的发展和进步。
他在舞蹈教育中注重培养舞蹈学生的创新意识和独立思考能力，帮助他们找到自己的舞蹈语言和风格。他还积极参与舞蹈交流和合作项目，与国内外优秀的舞蹈家和舞团进行合作和交流，共同推动舞蹈美学的研究和发展。
吕艺生作为一位舞蹈美学的探索者，通过他的创作和实践，为舞蹈艺术注入了新的活力和内涵。他的作品不仅仅是一种舞蹈表演，更是一种艺术的体验和启迪。相信在他的引领下，舞蹈美学将继续探索和发展，为人们带来更多艺术的享受和震撼。
