1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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归纳推理的过程，类似于发现美的过程。美是一种抽象的概念，无处不在却又难以定义。当我们欣赏一幅画作、一首音乐或者一篇文字时，我们会被它们所传达的情感所吸引。这种吸引力来源于创作者在其中融入了他们对美的理解和感悟。同样，归纳推理也是一种发现美的过程。
当我们观察一些特定的现象时，我们会不自觉地被它们所吸引。比如，当我们看到一朵盛开的花朵，我们可能会被它的美丽和芬芳所深深吸引。在这个过程中，我们开始思考：为什么花朵能够如此美丽？通过进一步的观察和总结，我们发现花朵之所以美丽是因为它们拥有鲜艳多彩的花瓣。于是，我们通过归纳推理的方式，得出了一个普遍的结论：花朵之所以美丽是因为它们拥有鲜艳多彩的花瓣。
归纳推理的过程就像是一次探险，我们在其中发现了隐藏在世界中的美。通过归纳推理，我们可以从特定的事例中提炼出普遍的规律和原则，进一步加深对世界的理解。正如奥斯卡·斯伯格所说：“归纳推理表明，我们可以通过观察和试验来了解和掌握自然界的规律，以及它们如何运作。”
归纳推理的魅力还在于它充满了想象力和创造力。当我们通过观察和总结得出某种规律时，我们其实是在运用我们的想象力去构建一个概念或者理论。这个过程是非常令人兴奋和有趣的，因为我们需要不断地思考、试验和推敲，才能得出令人满意的答案。
除了在科学研究中，归纳推理在我们的日常生活中也具有重要的意义。比如，当我们选择一份工作或者购买一件商品时，我们常常会依据过去的经验和观察，对其进行评估和判断。这就是一种基于归纳推理的决策过程。我们通过总结以往的经验，预测和推断未来的结果。
总之，归纳推理是一种富有吸引力和魅力的思维方式，帮助我们理解和解释世界的规律和变化。通过观察和总结，我们可以从特殊的事例中归纳出普遍的结论和规律。这不仅在科学研究中，也在我们的日常生活中发挥着重要的作用。它类似于探险和发现美的过程，让我们对世界充满好奇和探索的精神。
