1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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形式逻辑是逻辑学的一大重要分支,其关系到思维的形式结构。形式逻辑致力于研究推理过程中的各种形式和结构,以及它们之间的相互关系。它是帮助我们理解和判断谬误的有效工具。形式逻辑的基本概念包括命题、命题连接词、推理规则等。通过学习形式逻辑,我们可以培养出分析问题、辨别谬误和构建合理论证的能力,提高我们的思维逻辑性。
实质逻辑是逻辑学的另一大分支,它关注的是具体领域内的思维和推理。实质逻辑包括数理逻辑、哲学逻辑、科学逻辑等各个具体领域的逻辑研究。数理逻辑是逻辑学中最为严密和形式化的一个分支,它运用数学符号和方法来研究推理和证明的问题。哲学逻辑着重研究命题和论证的本质,探讨形式逻辑所不能涉及的哲学问题。科学逻辑则通过实证研究来分析科学推理的过程和特点。
形式逻辑和实质逻辑相互依存、相互联系。形式逻辑为实质逻辑提供了推理的基础和方法,而实质逻辑则为形式逻辑提供了研究的对象和具体内容。形式逻辑和实质逻辑的结合,为我们全面理解和运用逻辑学的知识铺平了道路。
逻辑学的分类虽然有助于我们深入理解和掌握逻辑学的知识,但我们要看到,不同的逻辑学分支之间并不是孤立的,它们之间是相互渗透和相互关联的。我们不应将逻辑学的分类视为孤立存在的学科,而应将其作为一种有机整体来认识和探索。
逻辑学的魅力在于它能够让我们更好地思考和分析问题,提高我们的推理能力和逻辑思维能力。通过掌握逻辑学的分类和基本原理,我们可以更加准确地把握问题的关键点,从而使我们的论证更加有力、更具说服力。
总之,逻辑学的分类为我们提供了一种有效的思维工具和推理方法。通过学习逻辑学的不同分支,我们能够更好地理解和运用逻辑学的知识,提高我们的思维能力和分析问题的能力。逻辑学是人类思维的基础,它以其深厚的内涵和广泛的应用领域吸引着无数的学者和思考者。