1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段:
“人生就像一场不停的舞台剧,我们都是其中的演员”。这是楚门在电影中说的一句话。这句话折射出人们在现实生活中的困境,我们往往被社会的压力、期望和规定束缚着,无法随心所欲地创造自己的人生。楚门的世界,就像是一张无形的舞台,我们在上面被迫演出自己不愿意的角色。这样一句简单的话语,直击人们内心深处的困扰,让人不禁想要逃离这个被世俗束缚的世界。
第二段:
“有一天,我会保证真实地回到你身边,无论如何,我们都会好起来的。”这是楚门对他深爱的女人,他一直追求自由的女人劳拉说的话。在这个虚拟的世界中,楚门一直在为了寻找真实而努力,他不懈的努力,让人们看到了对自由的向往和追求。这句话中透露出的坚定和渴望,给予了人们希望和力量。即使面对困难和逆境,只要我们保持着对真实世界的渴望,我们终将能够重新回到自由的怀抱。
第三段:
“你不会瞒着我一辈子。”这是楚门对制片人的反抗。楚门一直怀疑自己在这个世界中的不正常,他对制片人的质问,也是他追求真实和自由的一种表现。这句话中透露出的勇气和坚定,让我们思考,在现实生活中,我们是否应该怀疑自己周围的一切,是否也应该勇敢地质问那些束缚我们的规则和权威。楚门在电影中的勇敢表现,给了人们思考和行动的力量。
第四段:
“即便是撑起天空的柱子倒下,我也要保护你。”这是楚门对劳拉说的。这句话流露出的爱意和坚定,让人们感受到爱情的力量和温暖。在这个虚拟的世界中,楚门为了保护自己的爱人,愿意面对一切的困难和危险。这种无私的爱,不仅仅体现在电影中,也让人们思考现实生活中的亲情和友情。无论是什么困境,只要有爱的支撑,我们就能勇往直前。
第五段:
“即使是虚假的世界,也有真实的感动。”这是楚门在电影结束之后对观众说的。这句话让人感慨万千,虚拟与真实的界限,让人意识到生活中自己所追求的究竟是什么。电影中的楚门,虽然一直生活在一个被掌控的世界中,但是他通过对真实的追求和爱的坚守,仍然给了观众以感动。这让人们想起自己在现实生活中是否也应该追求内心的真实和感动,而不仅仅是追求虚荣和物质。
第六段: