1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔是德国哲学家，他的作品《逻辑学》开创了现代逻辑学研究的新篇章。他深入研究了思维的发展，并构建了一个系统的逻辑框架。他认为，逻辑是一种有机的整体，各个部分相互联系，相辅相成。在他的逻辑学中，思维是从感性认识到概念化的过程。他强调了概念的重要性，认为概念是思维的核心，是真理的基础。
黑格尔的逻辑学理论不仅仅是对思维规律的研究，更是一种哲学体系的构建。他将逻辑学与形而上学、辩证法等哲学学科联系在一起，形成了一个完整的哲学体系。在这个体系中，他试图回答一系列关于存在、认识和价值的问题。他认为，真理是发展的，他把思维作为人类认识世界的工具，将辩证法看作真理的表现形式。
黑格尔的逻辑学被视为一种理性分析的工具，用来揭示事物的内在联系与规律。他的逻辑学理论不仅适用于哲学研究，也能够帮助我们在实际生活中作出准确的判断和决策。通过学习和应用逻辑学，我们可以发展自己的思维能力，提高逻辑思维的准确性和逻辑性。逻辑学的价值不仅在于它本身，更在于它对人类智慧的发展和进步的推动。
逻辑学并不是一门枯燥的学科，它是我们思考的基石，是我们认识世界的道路。逻辑学使我们能够在看似混乱的现实中找到秩序和规律。通过逻辑学的学习，我们可以提高我们的批判性思维和分析能力，使我们能够更深入地理解和评估我们所面临的问题。逻辑学让我们更好地面对挑战并做出明智的决策。
黑格尔的逻辑学为我们揭示了思维的规律和方法。他的理论体系为我们提供了一种解决各种问题的思考路径。通过逻辑学的学习和应用，我们可以更加理性地思考和判断。逻辑学不仅是一门学科，更是一种智慧，它赋予我们明智和深度，引导我们追寻真理与智慧的岁月。
