1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在文学理论中，文学被视为一种独特的艺术形式，通过语言和形式传递思想、情感和审美体验。文学理论的研究目标之一是探索文学作品的语言特点、结构和风格。它分析诗歌、小说、戏剧等不同文学形式的特点，揭示不同类型文学作品的内在联系和相互影响。
文学理论还关注文学作品的主题和意义。通过深入解读文学作品，文学理论为我们揭示了人类共同的生活经验、心灵追求和社会价值观。它帮助我们理解文学作品所揭示的社会、文化和历史背景，以及这些作品对现实世界的影响。
文学理论也探索了文学作品的创作和阅读过程。它研究作家的创作方法和意图，分析文学作品的创作技巧和创新元素。同时，文学理论还关注读者对文学作品的解读和理解过程，探讨读者与作品之间的互动关系。
文学理论既是一种学术研究，也是一种方法论。它为文学研究提供了系统的理论框架和分析方法。通过运用不同的文学理论，研究者可以从不同的视角和层面解读文学作品，揭示作品的多样性和复杂性。文学理论还将文学与其他学科进行了交叉研究，例如心理学、社会学和历史学，拓展了我们对文学作品的认识和理解。
文学理论的发展历程受到多种因素的影响。不同时期和不同地域的文化背景、思想观念和学术流派都对文学理论的形成和发展产生了影响。从古希腊的诗学到现代结构主义和后现代主义的兴起，文学理论不断演变和扩展，形成了多种不同的学派和理论流派。
尽管文学理论有其独特的研究方法和理论体系，但它的目的始终是为了更好地理解和欣赏文学作品。文学作品作为人类智慧和情感的结晶，具有无尽的魅力和纷繁的意义。文学理论通过对作品的深入研究和解读，为我们打开了一扇通向文学世界的窗户，让我们领略到文学的魅力和辽阔的境界。
总结起来，文学理论是一项重要的学术研究，它帮助我们深入理解文学作品的特点、主题和意义，揭示创作和阅读的规律，以及作品对社会和文化的影响。文学理论是文学研究的基石，也是我们探索文学艺术的指南。只有通过深入学习和研究文学理论，我们才能真正欣赏和理解文学作品的美妙和魅力。
