1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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历史上有许多著名的拐点时刻。比如，工业革命的到来，彻底改变了人类社会的面貌。这一转折点，从手工业时代走向了机械大生产时代，极大地推动了社会的进步。类似地，信息技术的迅猛发展，使我们进入了一个数字化的时代，人们的生活方式和思维方式都发生了翻天覆地的变化。
拐点理论不仅适用于经济领域，也适用于个人生活。每一个人都会在自己的成长过程中遇到一些转折点。这些转折点可能是职业发展上的突破，也可能是个人关系的变化。无论是什么样的转折点，它们都是我们人生旅程中的重要节点。
生命中的转折点往往伴随着无数的选择和决策。有些人在面对转折点时会感到迷茫和无力，他们害怕选择错误，害怕未知的风险。然而，正是这种选择和决策塑造了我们的人生。就像一首诗中的押韵，只有在选择的相互碰撞中，我们的内心才会发出清晰的声音。
拐点理论也提醒我们，不要过于畏惧变化。任何过去的成功都不能保证未来的顺利。面对拐点，我们需要勇敢地踏出第一步，尝试新的事物，勇敢地接受挑战。正是在不断地突破自己的舒适区，我们才能不断成长，迎接更大的机会和更广阔的未来。
就像回望人类历史上那些重大的拐点一样，我们相信人类社会的未来也将面临更多的转折。科技的发展、经济的变革、环境的压力，这一切都将引发前所未有的改变。我们或许无法预知这些拐点将会带来什么样的未来，但我们可以做的是保持警觉，随时准备好迎接挑战。
无论是对个人还是对社会来说，拐点都是一个新的起点。它们为我们提供了机会，在时代的洪流中留下自己的烙印。面对拐点，我们要学会适应变化，勇敢地面对挑战。只有这样，我们才能够在变革中保持稳定，在不确定中找到新的方向。
拐点理论告诉我们，生活的转角处蕴含着无尽的可能性。每一个拐点都是一次机会，一次改变的契机。我们应该珍惜这些拐点，叩开每一个机会的大门。在前进的道路上，永远不要忘记，拐点的另一边，或许正等待着我们实现梦想的新天地。
