1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人们内心的恐惧和无助感是恐怖主义滋生的土壤。当人们感到无助和恐惧时，他们往往会寻求变革和安慰，而恐怖主义往往以一种虚假的解决方案出现——通过暴力和恐怖手段来实现个人的愿望或政治目标。恐怖主义的煽动者往往利用人们内心的恐惧和无助感，在他们心中播下种子，进而煽动他们加入恐怖主义组织。
其次，社会的不公和不平等现象也是恐怖主义滋生的因素之一。当社会发展不平衡，贫富差距日益扩大时，一部分人往往会对社会的不公感到愤怒和绝望。而恐怖主义往往给予他们以一种报复的机会，他们认为通过加入恐怖主义组织，可以为自己和他们所代表的社会阶层争取更好的待遇。然而，这些暴力行为只会进一步加剧社会的分裂和矛盾，使得不公和不平等的问题更加难以解决。
此外，宗教和文化冲突也是恐怖主义产生的原因之一。不同宗教和文化之间长期存在的分歧和冲突，容易成为恐怖主义滋生的温床。宗教和文化冲突导致的仇恨和仇视，使得一些人认为通过恐怖主义手段可以为自己所代表的宗教或文化阵营争取利益。然而，恐怖主义只会进一步加深宗教和文化之间的隔阂和敌对，不会给予任何解决问题的方案。
最后，社会的冷漠和缺乏信任也是导致恐怖主义存在的原因之一。当社会成员对于他人的困难和苦难漠不关心时，个体往往会产生一种被遗弃和孤立感。恐怖主义往往通过向这些被边缘化的个体提供庇护和社交支持来吸引他们加入组织，并将他们的愤怒和不满转化为暴力行为。
恐怖主义的根源可以追溯到人们内心的恐惧和无助感，以及社会的不公、不平等现象，宗教和文化冲突，以及社会的冷漠和缺乏信任。要解决恐怖主义问题，我们需要从根本上解决这些问题，推动社会的公正、平等和团结。只有通过消除这些根源，我们才能为全人类创造一个真正和平和谐的世界。
