1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我要向大家介绍的是弗洛伊德的心理学理论。众所周知，他是现代心理学的奠基人之一。他提出了无意识和潜意识的概念，深刻地揭示了人类内心的奥秘。无意识是我们意识之下的一片迷雾，它隐藏着我们未曾察觉到的欲望和冲突。潜意识则是无意识的一部分，其中储存着我们的经验和记忆。通过了解这些概念，我们可以更好地理解自我和他人的行为，打开心灵的大门。
接下来，我将向大家介绍的是皮亚孟洛基的儿童认知发展理论。他的理论主张儿童在成长过程中会通过不同的认知阶段逐渐形成思维能力。他提出了儿童认知的四个发展阶段：感知运动期、前操作期、具体操作期和形式操作期。在每个阶段，儿童都会面临不同的认知任务和挑战，通过解决这些问题，他们的思维能力和认知水平得以提升。这个理论给我们指明了教育的方向，让我们明白教育应该根据孩子的认知发展水平来设计。
除了心理学，我还想向大家介绍一下奥维德的爱情理论。奥维德认为爱情是人类最美好的情感，它是人们追寻快乐和满足的动力源泉。他的理论主张爱情经历了三个阶段：热恋期、亲密期和承诺期。热恋期是充满激情和浪漫的阶段，亲密期是建立深厚感情和共同目标的阶段，承诺期是维持长久关系和稳定的阶段。通过理解奥维德的爱情理论，我们可以更好地经营和发展自己的感情，让爱情变得更加美好。
最后，我想向大家分享的是马斯洛的需求层次理论。这个理论将人的需求分为五个层次，从基本的生理需求到最高级的自我实现需求。每个人都有不同的需求层次，并驱使着我们去满足这些需求。马斯洛认为，只有在满足了较低层次的需求后，才会追求更高层次的需求。通过了解这个理论，我们可以更好地认识自己的需求，并努力实现自我潜能的发展。
在今天的分享中，我们一起回顾了弗洛伊德的心理学理论，皮亚孟洛基的儿童认知发展理论，奥维德的爱情理论以及马斯洛的需求层次理论。这些理论不仅深刻地洞察了人类内心的奥秘，还为我们提供了指导和启迪。通过学习和应用这些理论，我们可以更好地了解自己和他人，提升个人成长和发展。让我们一起走进理论的世界，感受它们带来的魅力和力量吧！
